對(duì)于不同時(shí)代中的音樂(lè)欣賞是不同的但是說(shuō)到德育與音樂(lè)的聯(lián)系有哪些呢，本文是一篇有關(guān)音樂(lè)教學(xué)方面的論文。我么通過(guò)對(duì)古今中外音樂(lè)作品的欣賞，培養(yǎng)學(xué)生健康的情趣，開闊視野，提高鑒賞能力，培養(yǎng)高尚的情操。特別是通過(guò)對(duì)我國(guó)民歌、民族音樂(lè)的欣賞，使學(xué)生熱愛祖國(guó)民族音樂(lè)文化激勵(lì)愛國(guó)熱情和民族自豪感。

　　摘要：本文主要圍繞著音樂(lè)教學(xué)中德育教育的作用進(jìn)行，文中從思想教學(xué)的要求出發(fā)，提出音樂(lè)教學(xué)中運(yùn)用審美的教育同時(shí)，不斷地強(qiáng)化學(xué)生德育上的自我教育能力，提出德育存在于藝術(shù)教育的當(dāng)中，運(yùn)用各種教學(xué)手段不斷地強(qiáng)化德育于音樂(lè)的共融。

　　關(guān)鍵詞：德育教育,德育滲透,音樂(lè)教學(xué),音樂(lè)教學(xué)論文

　　《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》指出：“教師應(yīng)當(dāng)把德育貫穿和滲透到教育和教學(xué)全過(guò)程中，并以自己的楷模作用，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。”音樂(lè)教學(xué)含有豐富的德育內(nèi)容。音樂(lè)教學(xué)中的德育是以愛國(guó)主義教育為中心展開的。此外，音樂(lè)教材中還教育學(xué)生愛家鄉(xiāng)、愛自然、愛學(xué)習(xí)、愛勞動(dòng)、愛科學(xué)，樹立遠(yuǎn)大理想、繼承革命傳統(tǒng)，尊敬師長(zhǎng)、互相友愛等，從多種角度幫助學(xué)生形成高尚的道德品質(zhì)。

　　音樂(lè)論文發(fā)表：《音樂(lè)天地》，《音樂(lè)天地》(原名《群眾音樂(lè)》)創(chuàng)刊于1949年10月，是新中國(guó)最早創(chuàng)辦的幾份音樂(lè)刊物之一，至今已發(fā)行了四百多期。從創(chuàng)刊到現(xiàn)在50多年中，雜志為宣傳黨的文藝方針，繁榮音樂(lè)事業(yè)，促進(jìn)社會(huì)主義的兩個(gè)文明建設(shè)做出了較大貢獻(xiàn)，深受廣大詞曲作者、音樂(lè)愛好者和教育界人士的喜愛，成為陜西省音樂(lè)家協(xié)會(huì)宣傳黨的文藝方針、政策、團(tuán)結(jié)音樂(lè)界人士和提高音樂(lè)鑒賞能力的有利陣地。

　　音樂(lè)教學(xué)應(yīng)通過(guò)生動(dòng)的音樂(lè)形象，在進(jìn)行審美教育的同時(shí)，動(dòng)之以情，曉之以理，寓德育于美育之中，不斷發(fā)展學(xué)生德育上的自我教育能力。

　　一、增強(qiáng)德育意識(shí)，從備課入手，挖掘教材中的德育因素

　　教師應(yīng)當(dāng)牢固地樹立德育意識(shí)，以教材為內(nèi)容，以課堂為陣地，認(rèn)真鉆研教材，分析和挖掘教材中的德育因素，做到每堂課都能有德育的側(cè)重點(diǎn)。

　　有些教材具有明顯的思想教育目的，屬顯性教材，如：《我們多么幸福》《頌祖國(guó)》《咱們從小講禮貌》等。而還有一些教材，如：《到小熊家里去》《金扁擔(dān)》《小烏鴉愛媽媽》《看龍船》等歌曲，被稱為隱性教材。這些教材豐富的德育內(nèi)涵和深刻的哲理需要教師在備課時(shí)去挖掘、發(fā)現(xiàn)和理解。如：歌曲《看龍船》表現(xiàn)了端午節(jié)熱烈緊張的賽龍舟場(chǎng)面和興奮激動(dòng)的心情。在學(xué)唱時(shí)，除了讓學(xué)生了解愛國(guó)詩(shī)人屈原的故事外，還應(yīng)聯(lián)系祖國(guó)美好的今天，引導(dǎo)學(xué)生分析歌詞，理解“屈原爺爺看見了也會(huì)笑得胡子翹”的深刻含義。

　　二、寓德育于音樂(lè)藝術(shù)美之中

　　《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)、初中音樂(lè)教學(xué)大綱》明確提出：“音樂(lè)實(shí)施美育的重要途徑。”還特別提出：“音樂(lè)教育應(yīng)寓思想教育于音樂(lè)藝術(shù)之中。要注意音樂(lè)知識(shí)教學(xué)、音樂(lè)能力培養(yǎng)，思想品德教育的配合。”

　　作為美育手段之一的音樂(lè)教育，它對(duì)于陶冶情操、品行修養(yǎng)，樹立正確的審美觀起到獨(dú)特的作用，教師應(yīng)緊緊抓旋律、節(jié)奏、音色、拍子、曲式、和聲等音樂(lè)要素所塑造的形象，誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入歌(樂(lè))曲意境，抒發(fā)美好的情感。讓學(xué)生在理解美、表現(xiàn)美、鑒賞美中培養(yǎng)高尚的情操和道德。

　　在學(xué)唱《國(guó)歌》時(shí)，除了讓學(xué)生了解它的歌詞意義、時(shí)代背景、作者生平外，更要抓住歌曲中號(hào)角式的呼喊，再三強(qiáng)調(diào)的“前進(jìn)”，后半起的急切吶喊及三連音的運(yùn)用等音樂(lè)本身的特點(diǎn)，既準(zhǔn)確地表現(xiàn)了歌曲，又激起對(duì)祖國(guó)無(wú)比熱愛之情，進(jìn)而樹立時(shí)代責(zé)任感。同學(xué)們?cè)谘莩獣r(shí)嚴(yán)肅、自豪、情感真摯，可謂是情不自禁，寓理于情、情理交融。

　　三、寓德育于教學(xué)的全過(guò)程

　　教師要認(rèn)真設(shè)計(jì)教學(xué)中的各個(gè)環(huán)節(jié)，使德育滲透在教學(xué)的全過(guò)程。不追求形式生硬說(shuō)教，要見縫插針聯(lián)系實(shí)際。

　　要制定切實(shí)可靠的音樂(lè)常規(guī)來(lái)訓(xùn)練學(xué)生講文明、有禮貌的好習(xí)慣。從學(xué)生步入音樂(lè)教室、師生問(wèn)好、坐站姿勢(shì)等都要養(yǎng)成一定的規(guī)范動(dòng)作，以培養(yǎng)遵守紀(jì)律、舉止文明、尊老敬師的良好行為，基本訓(xùn)練要通過(guò)發(fā)聲練習(xí)、節(jié)奏訓(xùn)練，聽音練耳等培養(yǎng)學(xué)生和諧統(tǒng)一的良好心態(tài)，新課教學(xué)要結(jié)合教材采用多種方法，使德育內(nèi)容有機(jī)地滲透在教學(xué)中，課堂小結(jié)要面向全班各類學(xué)生，鼓勵(lì)他們發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)，通過(guò)這些使學(xué)生逐步養(yǎng)成良好的習(xí)慣和高尚的行為。

　　四、寓德育于各種課型之中

　　在進(jìn)行樂(lè)理、視唱、練耳教學(xué)時(shí)，要注意在傳授知識(shí)，培養(yǎng)技能的同時(shí)，加強(qiáng)對(duì)審美能力的培養(yǎng)。在逐步了解音樂(lè)語(yǔ)言及表現(xiàn)情感的過(guò)程中，激發(fā)音樂(lè)的興趣，陶冶學(xué)生的情操。

　　如：欣賞《歌唱二小放牛郎》一曲時(shí)，結(jié)合今年抗戰(zhàn)勝利五十周年向?qū)W生進(jìn)行愛國(guó)主義教育，激起學(xué)生的愛國(guó)之情。欣賞教學(xué)時(shí)，要使學(xué)生身臨其境，去享受歡樂(lè)，感受痛苦，去憤怒地遣責(zé)，去激情地歌唱。一旦學(xué)生全身心地投入到美妙的音樂(lè)世界，就能喚起他們愛國(guó)主義的感情，讓他們感到勞動(dòng)的自豪，學(xué)習(xí)生活的愉快，英雄行為的可敬可佩，在不知不覺(jué)中受到心靈的凈化。

　　五、寓德育于各種教學(xué)手段之中

　　結(jié)合教材講音樂(lè)故事，將古今中外音樂(lè)家傳記，名人與音樂(lè)，趣聞?shì)W事，作品珍聞等用故事形式講給學(xué)生聽或讓學(xué)生講，在學(xué)生細(xì)小的心靈中留下深刻的印象，產(chǎn)生不可估量的影響。

　　結(jié)合教材做音樂(lè)游戲。游戲是兒童最感興趣的活動(dòng)之一，它使兒童的個(gè)性得到充分表現(xiàn)，有助于培養(yǎng)兒童堅(jiān)毅的性格及團(tuán)結(jié)友愛，互相幫助的品質(zhì)。如：“捉迷藏”、“小青蛙找家”，“跟我一起去旅行”，“數(shù)哈蟊等游戲，不僅使孩子們感受到愉快的音樂(lè)氣氛，而且還從游戲中受到啟迪。

　　結(jié)合教材做律動(dòng)、歌表演，這是兒童喜聞樂(lè)見的活動(dòng)形式，特別受低年級(jí)同學(xué)的喜愛。它通過(guò)形體動(dòng)作表現(xiàn)音樂(lè)，加深了對(duì)音樂(lè)作品理解，如把各民族音樂(lè)用這個(gè)民族典型的舞蹈動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)，加深對(duì)民族音樂(lè)的理解和熱愛。而集體舞表演更是培養(yǎng)學(xué)生團(tuán)結(jié)協(xié)作的集體主義精神。