摘要：新疆形象是國(guó)家形象的重要組成部分。國(guó)際媒體中的新疆形象對(duì)國(guó)家形象的構(gòu)建也起著舉足輕重的作用。本文以2012-2016年《紐約時(shí)報(bào)》的涉疆報(bào)道為語(yǔ)料，從報(bào)道數(shù)量、報(bào)道體裁、報(bào)道議題、報(bào)道傾向性等方面分析報(bào)道特點(diǎn)，研究發(fā)現(xiàn)，《紐約時(shí)報(bào)》對(duì)新疆存在較深的偏見(jiàn)，以批判者自居，呈現(xiàn)了一個(gè)負(fù)面的新疆形象：采取壓制政策的政府，處于弱勢(shì)的少數(shù)民族，頻發(fā)的因“民族矛盾”、政府“壓制”政策而導(dǎo)致的“反抗”行為(暴恐活動(dòng))。在很大程度上誤導(dǎo)了受眾。基于此，新疆形象的外宣工作亟待加強(qiáng)。

　　關(guān)鍵詞：涉疆報(bào)道;新聞?wù)Z篇;言語(yǔ)轉(zhuǎn)述

　　新疆地處亞歐大陸腹地，自西部大開(kāi)發(fā)倡議實(shí)施以來(lái)，在政治、經(jīng)濟(jì)等方面取得了令人矚目的成就，但由于其地理位置獨(dú)特，同時(shí)匯聚了民族、宗教、人權(quán)等一系列敏感問(wèn)題，一直備受西方媒體的關(guān)注。尤其是2009年烏魯木齊7·5事件發(fā)生后，新疆的民族團(tuán)結(jié)與社會(huì)穩(wěn)定遭到了重創(chuàng)，西方媒體對(duì)新疆的關(guān)注度又到了新階段。

　　新疆是中國(guó)不可分割的一部分，新疆問(wèn)題是西方媒體勾畫(huà)中國(guó)國(guó)家形象的重要切入點(diǎn)，不可否認(rèn)，新疆形象是中國(guó)國(guó)家形象的重要組成部分。

　　《紐約時(shí)報(bào)》是美國(guó)乃至世界最有影響力的報(bào)紙之一，是美國(guó)中產(chǎn)階級(jí)和精英階層的必讀報(bào)紙，也是美國(guó)國(guó)務(wù)院、國(guó)會(huì)等重要機(jī)構(gòu)制定普遍性參考框架的重要依據(jù)，以《紐約時(shí)報(bào)》為研究語(yǔ)料來(lái)源能夠保證研究對(duì)象具有一定代表性，并在一定程度上體現(xiàn)出美國(guó)媒體及其受眾的認(rèn)知狀況，分析價(jià)值較高。

　　本研究積極探索《紐約時(shí)報(bào)》中的新疆形象，能夠?yàn)樾陆话l(fā)事件的輿情預(yù)警提供參考，有助于豐富中國(guó)國(guó)家形象，增強(qiáng)中國(guó)構(gòu)建自身國(guó)際形象的主動(dòng)性。

　　一、報(bào)道數(shù)量分析

　　在ProQuest Academic Research Library 《紐約時(shí)報(bào)》數(shù)據(jù)庫(kù)中輸入關(guān)鍵詞“新疆”，設(shè)定時(shí)間段為2012年1月1日至2016年12月31日，共得到報(bào)道494篇，經(jīng)審讀，剔除非新疆主題的文章，實(shí)際以新疆為主題的報(bào)道數(shù)量為231篇，共計(jì)170926字。5年的報(bào)道數(shù)量及規(guī)模如表1所示：

　　從表1中可以看出，2012年《紐約時(shí)報(bào)》對(duì)新疆的關(guān)注度最低，以新疆為主題的報(bào)道數(shù)量只有10篇，2013年增加到34篇，2014年達(dá)到頂峰131篇，占報(bào)道總數(shù)的57%，之后又逐年回落，2015年下降到39篇，2016年為17篇。2014年涉疆報(bào)道達(dá)到高峰主要是因?yàn)檫@一年暴力恐怖事件數(shù)量多、傷亡人數(shù)多、影響惡劣，這一年的涉疆報(bào)道主要圍繞以下主題展開(kāi)：托合提因分裂國(guó)家被捕、新疆阿克蘇襲警案、昆明火車(chē)站持刀殺人嚴(yán)重暴力恐怖案、烏魯木齊火車(chē)站暴恐襲擊案、公園北街嚴(yán)重暴力暴恐案、喀什清真寺大毛拉遇害、天安門(mén)金水橋暴恐襲擊案等，另外，新疆的維穩(wěn)政策、措施、行動(dòng)也都是報(bào)道的焦點(diǎn)。

　　報(bào)道數(shù)量隨著重大事件發(fā)生的數(shù)量增加而增多，這一點(diǎn)符合新聞選擇和新聞價(jià)值規(guī)律。另外，從2012年到2016年，《紐約時(shí)報(bào)》每年對(duì)新疆的報(bào)道都在10篇以上，平均每年46篇，這體現(xiàn)了該報(bào)紙對(duì)新疆持續(xù)的關(guān)注。

　　二、報(bào)道體裁分析

　　如表2所示，《紐約時(shí)報(bào)》涉疆報(bào)道體裁較多元化，主要有通訊、消息、特寫(xiě)專(zhuān)訪(fǎng)、紀(jì)錄等，社論等因數(shù)量極少歸到“其它”類(lèi)別中。從分析來(lái)看，通訊類(lèi)的涉疆報(bào)道最多，有163篇，占比70.6%，接下來(lái)是消息，有39篇，占比16.9%，特寫(xiě)專(zhuān)訪(fǎng)、紀(jì)錄、其它等均不足10%。

　　在新聞報(bào)道中，消息的語(yǔ)言最簡(jiǎn)練、明了，它包括新聞的六個(gè)要素：時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果，客觀(guān)性應(yīng)當(dāng)最強(qiáng);通訊是在消息的基礎(chǔ)上增加了背景介紹及細(xì)節(jié)描寫(xiě)，在風(fēng)格上更生動(dòng)，也有助于讀者對(duì)事件有更深入的了解，主觀(guān)性較消息強(qiáng)。

　　從表2中發(fā)現(xiàn)，在163篇通訊類(lèi)的報(bào)道中，負(fù)面報(bào)道高達(dá)151篇，占比92.6%，無(wú)明顯傾向性的報(bào)道為12篇，占比7.4%，這符合通訊類(lèi)報(bào)道的特征;在39篇消息類(lèi)的報(bào)道中，無(wú)明顯傾向性的報(bào)道為12篇，占比30.8%，負(fù)面報(bào)道為27篇，占比69.2%，雖然無(wú)明顯傾向性的消息類(lèi)的報(bào)道占比較通訊高，但負(fù)面報(bào)道的消息比例實(shí)際上違反了消息類(lèi)報(bào)道的原則和特征。由此可見(jiàn)，《紐約時(shí)報(bào)》對(duì)新疆有較深的偏見(jiàn)，在客觀(guān)性上并不令人信服。

　　三、報(bào)道議題分布

　　本研究根據(jù)目標(biāo)語(yǔ)料，參考了劉繼南、何輝(2006)等對(duì)議題的分類(lèi)，將具體議題分為：經(jīng)濟(jì)、外交、政治、人權(quán)、文化、社會(huì)法律等。其中，“外交”指的是中國(guó)政府因新疆問(wèn)題跟它國(guó)進(jìn)行的外交互動(dòng)，如2015年外交部就非法出境泰國(guó)的維吾爾族偷渡者與泰國(guó)政府交涉等;“政治”主要涵蓋政局、暴恐事件、民族問(wèn)題、政府對(duì)不同政見(jiàn)者的態(tài)度等;“人權(quán)”主要包括宗教權(quán)利、新聞及言論自由、犯人權(quán)利等;“文化”指的是新疆的古跡、人文歷史、藝術(shù)等;“社會(huì)法律”包括新疆的社會(huì)生活、政府對(duì)不法分裂分子采取的法律手段等;“其它”包括自然災(zāi)害、事故等。

　　如表3，《紐約時(shí)報(bào)》對(duì)新疆政治類(lèi)的議題關(guān)注最多，達(dá)到71篇，占比30.7%;其次是人權(quán)，61篇，占比26.4%;社會(huì)法律類(lèi)的報(bào)道有30篇，占比13.0%;政府類(lèi)的報(bào)道的有23篇，占比10.0%;文化類(lèi)的報(bào)道有22篇，占比9.5%;外交類(lèi)的報(bào)道有13篇，占比5.6%;經(jīng)濟(jì)類(lèi)的報(bào)道有8篇，占比3.5%;其它報(bào)道有3篇，占比1.3%。

　　報(bào)道主題就是議題的中心，方建移等(2017)認(rèn)為，它反映了新聞生產(chǎn)者對(duì)新聞的選擇和取舍，即哪些議題是他們希望受眾關(guān)注的，而相對(duì)的其它議題則是他們所不希望被討論或關(guān)注的。

　　從數(shù)據(jù)中可以看出，《紐約時(shí)報(bào)》最關(guān)注新疆的政治、人權(quán)議題，也最希望受眾關(guān)注和討論新疆的此類(lèi)議題。政治類(lèi)的議題主要關(guān)注點(diǎn)是暴恐案件、民族關(guān)系，如2014年頻發(fā)的暴恐案件;人權(quán)類(lèi)的議題主要關(guān)注新疆的分裂分子受到法律制裁，如伊力哈木背叛無(wú)期徒刑等。

　　社會(huì)和法律議題也占有一定比例，主要關(guān)注點(diǎn)是和暴恐事件相關(guān)的施事者受到法律制裁等;政府議題的關(guān)注點(diǎn)也主要集中政府的反恐措施上;文化議題比例很小，主要關(guān)注點(diǎn)是新疆的歷史遺跡、風(fēng)俗和藝術(shù)，如坎兒井、南疆群眾養(yǎng)鴿子的愛(ài)好、錫伯族的語(yǔ)言等。在主要議題中，對(duì)經(jīng)濟(jì)的關(guān)注度最低。由此可見(jiàn)，《紐約時(shí)報(bào)》最希望受眾看到政治、人權(quán)上為負(fù)面形象的新疆，不希望受眾了解新疆的經(jīng)濟(jì)、文化等議題。

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