摘要：瑪麗亞·蒙特梭利(意大利語：Maria Montessori，1870年8月31日-1952年5月6日)，意大利幼兒教育學(xué)家，蒙臺(tái)梭利教育法的創(chuàng)始人。文章發(fā)表在《中國(guó)教育學(xué)刊》上，是體育教育論文發(fā)表范文，供同行參考。

　　關(guān)鍵詞：蒙臺(tái)梭利,特色教育理論

　　瑪利亞·蒙特梭利博士是教育史上一位杰出的幼兒教育思想家和改革家、意大利歷史上第一位學(xué)醫(yī)的女性和第一位女醫(yī)學(xué)博士。 1870 年 8 月31日瑪利亞 · 蒙臺(tái)梭利出生在意大利安科納( Ancona )地區(qū)的基亞拉瓦萊( Chiaravalle )小鎮(zhèn)。父親亞歷山德魯 · 蒙臺(tái)梭利是貴族后裔和性格平和保守的軍人，母親瑞尼爾·斯托帕尼是虔誠(chéng)的天主教徒博學(xué)多識(shí)、虔誠(chéng)、善良、嚴(yán)謹(jǐn)、開明。作為獨(dú)生女的蒙臺(tái)梭利深得父母的寵愛，受到良好的家庭教育。因此從小便養(yǎng)成自律、自愛的獨(dú)立個(gè)性，以及熱忱助人的博愛胸懷。

　　蒙臺(tái)梭利教育理論的創(chuàng)始人瑪麗亞•蒙臺(tái)梭利是一位醫(yī)學(xué)博士，在多年的智障兒童教育過程中，她一邊研讀前輩著作，一邊在實(shí)踐中探索，終于發(fā)現(xiàn)了新的教育原理，并摸索出了一套行之有效的幼兒教育方法。20世紀(jì)初，她在羅馬建立了第一所兒童之家，把自己摸索出的智障兒童教育方法運(yùn)用到正常兒童的教育當(dāng)中，成效十分顯著。隨后，蒙氏教育法遍及歐洲大陸也走向了全世界。

　　蒙臺(tái)梭利的幼兒教育理論—— 摘自《學(xué)前教育信息與研究》

　　(一) 兒童觀

　　從發(fā)展的觀點(diǎn)出發(fā)，蒙臺(tái)梭利認(rèn)為。兒童是一個(gè)發(fā)育著的機(jī)體和發(fā)展著的心靈;兒童發(fā)展的時(shí)期是人的一生中最重要的時(shí)期。幼兒處在不斷生長(zhǎng)和發(fā)展變化的過程之中，而且主要是內(nèi)部的自然發(fā)展。在這個(gè)連續(xù)的自然發(fā)展過程中，幼兒的發(fā)展包括生理和心理兩方面的發(fā)展。

　　在蒙臺(tái)梭利看來，幼兒身體內(nèi)含有生氣勃勃的沖動(dòng)力。正是這種本能的自發(fā)沖動(dòng)，賦予他積極的生命力，促使他不斷發(fā)展。一是主導(dǎo)本能，這種本能對(duì)于處在生命初創(chuàng)時(shí)期的嬰兒提供指導(dǎo)和保護(hù)，甚至決定物種的生存。二是工作本能，這是人的基本特征。幼兒正是通過不斷的工作在進(jìn)行創(chuàng)造，使他自己得到充分的滿足，并形成自己的人格。它既能使人類更新，又能完善人類的環(huán)境。

　　1.秩序的敏感期

　　從出生的第一年就出現(xiàn)一直持續(xù)到第二年。這是幼兒的一種內(nèi)部的感覺，以區(qū)別各種物體之間的關(guān)系，而不是物體的本身。

　　2.細(xì)節(jié)的敏感期

　　幼兒在1—2歲時(shí)會(huì)表現(xiàn)出對(duì)細(xì)節(jié)的敏感，他的注意力往往集中在最小的細(xì)節(jié)上。這表明幼兒的精神生活的存在，以及幼兒和成人具有兩種不同的智力視野。

　　3.行走的敏感期

　　這是在幼兒發(fā)展中最易觀察到的一個(gè)敏感期。幼兒通過個(gè)人的努力學(xué)會(huì)走路，并逐漸取得平衡和獲得穩(wěn)健的步伐。

　　蒙臺(tái)梭利強(qiáng)調(diào)指出，應(yīng)該注意幼兒的心理發(fā)展和生理的發(fā)展之間的密切的關(guān)系。她說：“如果心理的壓抑會(huì)影響新陳代謝，并因此降低了一個(gè)人的活力的話，那可以肯定，相反的情況也會(huì)發(fā)生，富有刺激的一種心理體驗(yàn)?zāi)軌蛟黾有玛惔x的速度，并因而促進(jìn)一個(gè)人的身體健康。”

　　(二) 幼兒教育的原則及環(huán)境

　　在蒙臺(tái)梭利看來，幼兒教育是人類最重要的一個(gè)問題，它的目的是兩重性的：生理的和社會(huì)的。從生理方面看來，是幫助個(gè)人的自然發(fā)展;從社會(huì)方面看來，是使個(gè)人為適應(yīng)環(huán)境作好準(zhǔn)備。在幼兒的教育中，要注意兩條原則：

　　1.自由的原則

　　根據(jù)蒙臺(tái)梭利的兒童觀，幼兒的內(nèi)在沖動(dòng)是通過自由活動(dòng)表現(xiàn)出來的，他能根據(jù)自己的特殊愛好選擇物體進(jìn)行活動(dòng)。“科學(xué)教育學(xué)的基本原理將是學(xué)生的自由，允許個(gè)體的發(fā)展和兒童天性的自由表現(xiàn)。”

　　幼兒有充分活動(dòng)的自由并不意味著他可以為所欲為。蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，幼兒必須在自由的基礎(chǔ)上培養(yǎng)紀(jì)律性。自由和紀(jì)律是同一事物不可分割的兩個(gè)方面。自由活動(dòng)是形成真正的紀(jì)律的重要方式，而真正的紀(jì)律也必須建立在自由活動(dòng)的基礎(chǔ)上。

　　2.工作的原則

　　蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，使幼兒身心協(xié)調(diào)發(fā)展的活動(dòng)就是“工作”。如果兒童能全神貫注的工作，正說明這種工作能滿足他內(nèi)在的需要。這個(gè)過程也就是幼兒生理和心理實(shí)體化的過程。這不僅使幼兒得到了心理上的滿足，而且也使得他獲得了獨(dú)立的能力。總之，工作對(duì)于幼兒來說是極有幫助的，能有助于他的肌肉協(xié)調(diào)和控制，能使他發(fā)現(xiàn)自己的潛力，能有助于他培養(yǎng)獨(dú)立性和意志力，能使他在生命力不斷展現(xiàn)的神秘世界中練習(xí)自己并進(jìn)一步完善自我。

　　蒙臺(tái)梭利學(xué)校的課堂是一個(gè)“有準(zhǔn)備的環(huán)境”。

　　1.為幼兒創(chuàng)設(shè)有規(guī)律、有秩序的生活環(huán)境。他們喜歡有條理、有秩序的生活， 因此東西必須放在固定的位置。

　　2.提供有吸引力的、美觀的、實(shí)用的設(shè)備和用具，適合兒童的身材、體力，同時(shí)方便兒童使用。

　　3.允許兒童獨(dú)立的活動(dòng)和自我選擇活動(dòng)。

　　(三)幼兒教育內(nèi)容和方法

　　蒙臺(tái)梭利指出在“兒童之家”中對(duì)幼兒的教育應(yīng)該包括以下四方面：

　　1.肌肉訓(xùn)練

　　肌肉訓(xùn)練不僅有助于幼兒的身體發(fā)育和健康，而且有助于幼兒動(dòng)作的靈活、協(xié)調(diào)和正確，還有助于鍛煉幼兒的意志和發(fā)展幼兒之間的溝通。

　　2.感官訓(xùn)練

　　蒙臺(tái)梭利認(rèn)為，必須對(duì)幼兒進(jìn)行系統(tǒng)的和多方面的感官訓(xùn)練，使他們通過對(duì)外部世界的直接接觸，發(fā)展敏銳的感覺和觀察力。這是幼兒高級(jí)的智力活動(dòng)和思維發(fā)展的基礎(chǔ)。

　　技術(shù)教育核心論文發(fā)表：《中國(guó)教育學(xué)刊》創(chuàng)刊于1980年，是由中華人民共和國(guó)教育部主管、中國(guó)教育學(xué)會(huì)主辦，面向基礎(chǔ)教育的綜合性學(xué)術(shù)刊物。本刊為月刊，主編：顧明遠(yuǎn)。國(guó)內(nèi)統(tǒng)一刊號(hào)：CN11-2606/G4，國(guó)際刊號(hào)：ISSN1002-4808。