摘要：目前，有關(guān)多元智能理論的理論研究不斷涌現(xiàn)。這項(xiàng)理論的提出順應(yīng)了時(shí)代要求，擴(kuò)展了智能的概念，為我們提供了多維的看待智力問題的方法。它為學(xué)生發(fā)展提供了更為人道的評(píng)估體系，為學(xué)校教育提供了更為有效的教學(xué)策略，有利于營(yíng)造一種激活個(gè)人潛能的文化環(huán)境，如創(chuàng)造一個(gè)視覺化的學(xué)習(xí)環(huán)境、適當(dāng)改變座位安排，以激活學(xué)生空間智能等。本文選自：《中國(guó)高校師資研究》自創(chuàng)辦以來(lái),在教育部人事司和中國(guó)高等教育學(xué)會(huì)的大力支持和關(guān)心指導(dǎo)下,始終圍繞高等教育改革與發(fā)展大局,以高校人事制度改革和人才隊(duì)伍建設(shè)為核心,堅(jiān)持理論研究與實(shí)踐探索相結(jié)合,充分發(fā)揮信息交流平臺(tái)作用,為高校深入實(shí)施人才強(qiáng)校倡議服務(wù),為教育主管部門制定有關(guān)政策提供科學(xué)依據(jù)和建議,獲得了各方的充分肯定和廣大讀者的好評(píng)。

　　一.多元智能理論的簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)

　　多元智能理論是一個(gè)開放性、兼容性很強(qiáng)的體系，提出的九種智能只是已經(jīng)確證的，但并沒有窮盡人類所有的智能，其理論研究的動(dòng)態(tài)性和發(fā)展性使得它具有更大的生命力。

　　當(dāng)然，多元智能理論也遭到了批評(píng)，有其不足之處。一些心理學(xué)家認(rèn)為多元智能理論缺乏有力的科學(xué)依據(jù)、充分的實(shí)證研究;有些學(xué)者認(rèn)為加德納混淆了才能(talent)、能力(ability)和智能(intelligence)等概念，對(duì)其未來(lái)的發(fā)展提出質(zhì)疑，包括多元智能理論當(dāng)前及未來(lái)的理論價(jià)值、研究方向等;應(yīng)用多元智能理論于實(shí)踐易產(chǎn)生忽視基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué)、智力開發(fā)表面化、評(píng)價(jià)難以操作等問題。

　　二.多元智能理論對(duì)教育觀念的影響

　　盡管多元智能理論還只是一個(gè)理論框架或構(gòu)想，但這一理論的問世，的確引起了全世界心理學(xué)界和教育界的極大關(guān)注。對(duì)我國(guó)和世界許多國(guó)家的學(xué)校教育產(chǎn)生了廣泛影響，轉(zhuǎn)變了人們對(duì)教育功能和發(fā)展目標(biāo)的看法，更新了人們的教育觀念，為制定課程改革、教育發(fā)展和人才培養(yǎng)規(guī)劃奠定了理論基礎(chǔ)。

　　1.樹立自信樂觀的學(xué)生觀。

　　傳統(tǒng)智力觀認(rèn)為人的智力有高低之別，從而把人分成三六九等。而多元智能理論認(rèn)為，每個(gè)人都有不同的智能結(jié)構(gòu)，教育應(yīng)從每個(gè)學(xué)生不同的智能結(jié)構(gòu)出發(fā)，選擇相適應(yīng)的教育內(nèi)容、方式和方法。學(xué)校里不存在所謂的“差生”，每個(gè)學(xué)生都有自身的優(yōu)勢(shì)智能領(lǐng)域，全體學(xué)生都是各具智能特點(diǎn)的人才。因此在教育過程中，教師要徹底拋棄單純注重語(yǔ)言智能和數(shù)學(xué)邏輯智能的價(jià)值取向，一視同仁地對(duì)待不同智能類型的學(xué)生，相信、尊重每一位學(xué)生，善于、樂于挖掘每一位學(xué)生的智力強(qiáng)項(xiàng)。多元智能理論不只是判斷學(xué)生的短處和弱勢(shì)智能領(lǐng)域，更重要的是確認(rèn)學(xué)生的長(zhǎng)處和優(yōu)勢(shì)智能領(lǐng)域，促進(jìn)其優(yōu)勢(shì)智能領(lǐng)域最大限度的發(fā)展，并把優(yōu)勢(shì)智能領(lǐng)域的特點(diǎn)遷移到弱勢(shì)智能領(lǐng)域，使其弱勢(shì)智能領(lǐng)域得到盡可能的彌補(bǔ)，以便形成強(qiáng)弱互補(bǔ)，協(xié)調(diào)發(fā)展。

　　2.樹立多樣化的教學(xué)觀。

　　我們的學(xué)校教育，往往忽視甚至視而不見學(xué)生的個(gè)體差異。教學(xué)中往往采取“教師教，學(xué)生學(xué)”的一統(tǒng)教學(xué)模式。在這種教學(xué)觀的指導(dǎo)下，本來(lái)充滿生機(jī)活力的教學(xué)活動(dòng)變得枯燥乏味，學(xué)生厭學(xué)、逃學(xué)也就不難解釋了。然而多元智能理論告訴我們，雖然每個(gè)個(gè)體都同時(shí)擁有多種智能，但是這些智能在個(gè)體身上卻以不同方式、不同程度組合在一起，因而個(gè)體之間也就相應(yīng)地存在著差異。有的學(xué)生學(xué)習(xí)困難是由于沒有有效運(yùn)用學(xué)習(xí)策略所致;還有一部分學(xué)習(xí)困難學(xué)生，他們擁有學(xué)習(xí)策略的知識(shí)，只是沒有被激活而在學(xué)習(xí)中實(shí)際使用而已。既然個(gè)體之間存在著顯著差異，在教學(xué)過程中，教師則要根據(jù)學(xué)生的不同智能類型、不同的需要、學(xué)習(xí)風(fēng)格或興趣等，創(chuàng)設(shè)形式多樣的、能夠促進(jìn)每個(gè)學(xué)生全面充分發(fā)展的教育教學(xué)方法和手段，促進(jìn)學(xué)生各項(xiàng)智能的全面發(fā)展。

　　3.樹立靈活多樣的評(píng)價(jià)觀。

　　我們以往的學(xué)校教育，單純依靠標(biāo)準(zhǔn)化的紙筆測(cè)驗(yàn)測(cè)量來(lái)考察教學(xué)效果，評(píng)價(jià)只注重學(xué)業(yè)智力，特別是語(yǔ)文智力和數(shù)理邏輯智力兩種，對(duì)其他智力諸如社交智力、實(shí)際生活智力、自我認(rèn)識(shí)智力等等均有所忽略。這種評(píng)價(jià)實(shí)際上是過分強(qiáng)調(diào)了語(yǔ)言智能和邏輯、數(shù)學(xué)智能，否定了其它同樣為社會(huì)所需要的智能，使學(xué)生身上的許多重要潛能得不到確認(rèn)和開發(fā)。其結(jié)果是，所培養(yǎng)的學(xué)生的智能是殘缺不全的。多元智能理論對(duì)傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)化智能測(cè)驗(yàn)和學(xué)生成績(jī)考核提出了嚴(yán)厲的批評(píng)。根據(jù)多元智能理論，智能的測(cè)驗(yàn)必須通過多元渠道，采取多元形式，在不同的實(shí)際生活和學(xué)習(xí)情境下進(jìn)行;教師應(yīng)從多方面觀察、記錄、分析和了解每個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和弱點(diǎn)，對(duì)學(xué)習(xí)者采用多元化的過程性、形成性評(píng)價(jià)。

　　多元智能理論給教育多元化提供了新的啟示。它以堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)和創(chuàng)新的科學(xué)論斷在世界范圍內(nèi)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。多元智能理論已經(jīng)大大改變了人們對(duì)傳統(tǒng)教育的觀點(diǎn)和做法，為當(dāng)今世界教育教學(xué)改革和我國(guó)素質(zhì)教育的實(shí)施提供了新的視角。它也促使教師認(rèn)識(shí)并嘗試擴(kuò)展其他的教學(xué)策略或技巧，提供并建構(gòu)多樣化的學(xué)習(xí)環(huán)境，適應(yīng)不同智能的學(xué)生學(xué)習(xí)，以引導(dǎo)其天賦的潛能獲得最佳發(fā)展的機(jī)會(huì)，有利學(xué)生日后的繼續(xù)學(xué)習(xí)。