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如何通過(guò)城市地名提升城市文化——以普洱市地

來(lái)源:期刊VIP網(wǎng)所屬分類:城市規(guī)劃時(shí)間:瀏覽:

  地名是指代大小地域的一種語(yǔ)言符號(hào),屬于語(yǔ)言中的專有名詞,是人們對(duì)具有特定方位、地域范圍的地理實(shí)體的指稱。地名不僅代表命名對(duì)象的空間位置,反映當(dāng)?shù)氐淖匀坏乩砘蛉宋牡乩硖卣?同時(shí),地名是人類活動(dòng)的縮影,它本身蘊(yùn)含著悠久的歷史、地理和特有的文化,是一種信息載體。著名作家馮驥才在《地名的意義》一文中曾這樣表達(dá)地名的意義:地名“有著和生命一樣豐富和深刻的含意”、“一個(gè)地方自有地名才算是真正的誕生”、“地名中又潛在一種凝聚力、親和力,還有復(fù)雜的情感”、“地名是一個(gè)地方文化的載體,一種特定文化的象征,一種牽動(dòng)鄉(xiāng)土情懷的稱謂”。地名是一種信息載體,在一定程度上反映了當(dāng)?shù)氐臍v史、政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、軍事、文化、民俗等狀況,通過(guò)研究地名可以了解許多當(dāng)?shù)氐臍v史文化,并加深對(duì)語(yǔ)言規(guī)律的認(rèn)識(shí),有助了解民族心理特征和民族文化。

  一、城市地名與城市文化的關(guān)系

  地名不僅體現(xiàn)了一個(gè)城市的、疆域政區(qū)等變化,更體現(xiàn)了一種傳統(tǒng)文化等觀念,是一個(gè)城市的重要組成部分。“普洱市作為云南國(guó)土面積最大的、生物資源最為豐富、少數(shù)民族最多、唯一與老撾、越南、緬甸三個(gè)國(guó)家接壤的地市、山川秀麗、風(fēng)物神奇、歷史悠久、文化絢麗、自然資源富麗、人文資源豐富、優(yōu)勢(shì)突出、潛力巨大。普洱文化在云南文化格局中具有重要的地位,普洱文化的研究具有重要的學(xué)術(shù)理論價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。”

  地名作為城市文化的重要組成部分,在城市文化中有著非常重要的作用,在城市的發(fā)展建設(shè)中要提高地名文化意識(shí)。就分析思茅更名為普洱的這一舉措,2007年4月8日零時(shí),思茅市出于“尊重歷史,實(shí)現(xiàn)淵源認(rèn)同;尊重少數(shù)民族意愿,實(shí)現(xiàn)民族認(rèn)同;尊重人大代表、政協(xié)委員意愿,實(shí)現(xiàn)社會(huì)認(rèn)同”三方面的緣由,正式更名為普洱市,使得思茅市借聲名遠(yuǎn)播的普洱茶這一古老品牌之名,一舉改名天下知。“世界茶源、中國(guó)茶城、普洱茶都”,“綠色普洱、生態(tài)普洱、文化普洱”的嶄新形象,立即受到了世人的矚目。

  普洱是一個(gè)待開(kāi)發(fā)建設(shè)的城市,而普洱優(yōu)越的區(qū)位優(yōu)勢(shì)和豐富的資源,以及深厚的文化底蘊(yùn)、多姿多彩的多民族文化吸引著很多投資者的眼光。但從普洱的歷史與地名命名來(lái)看,普洱地名的文化內(nèi)涵不夠深厚。普洱茶在普洱歷史悠久,很多專家都有考證普洱是普洱茶的故鄉(xiāng),但在普洱一區(qū)九縣的地名中幾乎沒(méi)有涉及到與“普洱茶”的歷史相關(guān)的地名。

  綜上來(lái)看,提高地名文化意識(shí),研究地名歷史,用地名來(lái)凸顯城市文化對(duì)普洱文化的發(fā)展具有深遠(yuǎn)的影響。

  二、如何以城市地名提升城市文化

  (一)宣傳歷史地名文化的必要性

  要提高地名文化意識(shí),首先要宣傳地名文化,讓市民意識(shí)到地名也是城市文化的一部分。筆者在研究普洱地名時(shí),發(fā)現(xiàn)很多當(dāng)?shù)厥忻癫涣私獠磺宄镜氐孛臍v史來(lái)源,甚至通過(guò)想象或個(gè)人對(duì)歷史的理解給地名定義。如:

  “思茅”這個(gè)地名的歷史來(lái)源,“思茅”原寫為“思摩”,也寫“絲毛”、“思毛”或“思么”,因較早居住于思茅壩的是少數(shù)民族,故“思茅”是由“思摩”部落名的譯音演變而來(lái)的。

  但在很多市民的理解與傳播中,思茅地名是這樣來(lái)的:三國(guó)時(shí)期,諸葛亮為伏孟獲前往邊陲的一個(gè)小盆地,因路上山高路陡,無(wú)法坐木輪車,也難于騎馬,只能走路。他臥病在床十幾天,病睡中他思念起故鄉(xiāng)“茅盧”來(lái),他自己也感到奇怪,自隨劉備出山以來(lái),自己從未有過(guò)思鄉(xiāng)之念,為何來(lái)到此地且思念起故鄉(xiāng)呢?一聲長(zhǎng)嘆:此乃思茅之地也!從此這個(gè)小盆地就被后人稱之為:思茅,乃思念茅盧之意。

  很多市民都在互相傳頌“思茅。乃思念茅盧之意”,很多人都不知道“思茅”是由“思摩”部落名的譯音演變而來(lái)的。

  思茅的一地名叫“曼歇壩”,“曼歇”是傣語(yǔ),“曼”為村,“歇”為擺隊(duì)伍,因曾派此村人當(dāng)差役排隊(duì)伍之意。市民們不知道其地名歷史文化內(nèi)含,甚至按字面意思來(lái)解釋說(shuō):曼,是“慢”的的意思,歇,是休息的意思,曼歇壩,意思是過(guò)路累了,在這里休息。

  民間對(duì)“思茅”的解釋還和歷史有點(diǎn)關(guān)系,后面對(duì)“曼歇壩”的解釋直接就是憑個(gè)人理解對(duì)地名妄加解釋。

  筆者在調(diào)查研究普洱地名,對(duì)地名志進(jìn)行收集研究時(shí)發(fā)現(xiàn),很多人根本不知道有“地名志”的存在,把“地名志”與“縣志”混為一談。所以要提高普洱的地名文化意識(shí),首先要宣傳地名文化,讓市民了解地名文化與城市文化是相關(guān)的。

  (二)宣傳地名歷史文化的措施

  為宣傳普洱地名歷史文化,必須采取相應(yīng)在的舉措。宣傳地名文化,可通過(guò)講座、報(bào)刊、雜志、牌匾等方式對(duì)社會(huì)進(jìn)行廣泛宣傳。

  普洱市宣傳地名文化,可以先從市、各個(gè)縣(區(qū))的網(wǎng)站建設(shè)入手。普洱一區(qū)九縣都建有相應(yīng)的政府宣傳網(wǎng)站,為宣傳地名文化,可以把各地的地名文化內(nèi)涵按地名志上的條目和順序輸入網(wǎng)站系統(tǒng),市民可以登錄相應(yīng)的網(wǎng)站,進(jìn)行搜索,獲得對(duì)地名的解釋。這是對(duì)地名文化了解最為直接的手段和方式。

  普洱每年都要舉行盛大的“茶葉節(jié)”,普洱市政府可以利用這個(gè)機(jī)會(huì)宣傳普洱的地名文化。普洱民族眾多,和民族文化相關(guān)的節(jié)日也很多,多民族命名是普洱地名的一大特色,普洱政府可以利用這些節(jié)日宣傳普洱的地名文化。這些頗具特色的民族節(jié)日,每年都要吸引很多的游客前往普洱參加這些民族活動(dòng),普洱可以借對(duì)這些活動(dòng)的宣傳打造之機(jī),把宣傳地名文化也列為其活動(dòng)的一個(gè)主題。把地名宣傳活動(dòng)列入民族節(jié)日活動(dòng)中,不僅可讓大家了解了普洱的地名,而且可讓讓大家透過(guò)普洱的地名文化,了解了普洱的歷史文化,增加了普洱歷史在人們心中的厚重感。

  (三)規(guī)范新地名的命名

  近年來(lái)普洱隨著房地產(chǎn)業(yè)的開(kāi)發(fā),新的樓盤、小區(qū)大量涌現(xiàn)。人們通常以新樓盤的名字一般就作為該樓盤所在地的命名,人們?cè)诹?xí)慣上會(huì)自然而然用樓盤的名字替代一個(gè)地方。這樣的產(chǎn)生的新地名,大多數(shù)都是開(kāi)發(fā)商根據(jù)自己宣傳樓盤的需要所給的命名,未能完全與將該樓盤與城市的歷史文化相結(jié)合。

  為提升地名文化意識(shí),科學(xué)使用地名,普洱應(yīng)設(shè)立城市地名審批機(jī)構(gòu),并向市民公布其機(jī)構(gòu)職能,提升人們規(guī)范地名的意識(shí)。當(dāng)要給城市的某地進(jìn)行命名時(shí),應(yīng)有相應(yīng)的機(jī)構(gòu)進(jìn)行地名命名審批,按照國(guó)家對(duì)城市地名命名的相關(guān)規(guī)范要求進(jìn)行審核,嚴(yán)格把好新地名的命名這一關(guān)。避免地名命名工作中的隨意性、盲目性,提高地名的文化品味,增強(qiáng)地名的文化底蘊(yùn)。

  (四)完善對(duì)地名志的管理工作

  地名志是專門記述地名的方志,它是研究地名的最直接的資料,它也是最能體現(xiàn)一地區(qū)地名的發(fā)展歷史。在設(shè)計(jì)體例結(jié)構(gòu)時(shí), 既要以地名學(xué)理論為依據(jù),符合現(xiàn)代地名學(xué)的科學(xué)體系, 還應(yīng)該體現(xiàn)地方的民族特色。

  地名志編撰完了,對(duì)它還存在著保存、完善更新等的管理工作。普洱的地名志大多完成于1986年、1987年這個(gè)階段,現(xiàn)在有些行政區(qū)域已經(jīng)發(fā)生了變化,有的鄉(xiāng)、鎮(zhèn)或已更名或已合并,如何對(duì)現(xiàn)有的地名志進(jìn)行補(bǔ)充、更新也是地名志工作中有待思考的地方。

  地名是一種語(yǔ)言現(xiàn)象,更是一種文化現(xiàn)象。對(duì)地名的研究,不僅是對(duì)地名命名規(guī)律、地名文化的研究。更重要的是通過(guò)地名能反映出一個(gè)城市文化。地名揭示的不僅是一種規(guī)律,更是反映了一個(gè)地方歷史積累沉淀的文化,如何通過(guò)地名文化提升城市文化,是一個(gè)有待思考的課題。

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