摘要：科學(xué)教育研究領(lǐng)域的科學(xué)教育是以全體青少年為主體，以學(xué)校教育為主陣地，以自然科學(xué)學(xué)科教育為主要內(nèi)容，并涉及技術(shù)、科學(xué)史、科學(xué)哲學(xué)、科學(xué)文化學(xué)、科學(xué)社會(huì)學(xué)等學(xué)科的整體教育，以期使青少年掌握自然科學(xué)的基本知識(shí)和基本技能，學(xué)會(huì)科學(xué)方法，體驗(yàn)科學(xué)探究，理解科學(xué)技術(shù)與社會(huì)關(guān)系，把握科學(xué)本質(zhì)，養(yǎng)成科學(xué)精神，全面培養(yǎng)和提高科學(xué)素養(yǎng);并通過(guò)培養(yǎng)具有科學(xué)素養(yǎng)的合格公民，發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，改良社會(huì)文化，讓科學(xué)精神和人文精神在現(xiàn)代文明中交融貫通。

　　關(guān)鍵詞：科學(xué)教學(xué),教學(xué)模式,職業(yè)教學(xué)論文

　　科學(xué)教育的內(nèi)涵與‌“科學(xué)‌”內(nèi)涵的理解緊密相關(guān)。從科學(xué)教育的發(fā)展歷史可以看到這一變化。19世紀(jì)中葉,英國(guó)哲學(xué)家和社會(huì)學(xué)家斯賓塞的《什么知識(shí)最有價(jià)值》突出了科學(xué)知識(shí)的價(jià)值,第一個(gè)系統(tǒng)闡述了其科學(xué)教育思想,同時(shí),著名科學(xué)家赫胥黎也尖銳地批評(píng)傳統(tǒng)的古典教育,強(qiáng)調(diào)科學(xué)知識(shí)的教育。從這一時(shí)期看,科學(xué)教育主要強(qiáng)調(diào)‌“知識(shí)系統(tǒng)‌”和‌“生產(chǎn)力因素‌”內(nèi)涵。

　　科學(xué)教育目標(biāo)可以分為促進(jìn)人發(fā)展的目標(biāo)和促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)，前者是科學(xué)教育本體功能的體現(xiàn)，后者是科學(xué)教育外在職能的體現(xiàn)。隨著對(duì)科學(xué)本質(zhì)的認(rèn)識(shí)越來(lái)越清晰和全面，對(duì)科學(xué)價(jià)值的認(rèn)識(shí)日益深刻，科學(xué)教育目標(biāo)也不斷發(fā)展。

　　總的來(lái)看，科學(xué)教育育人目標(biāo)與科學(xué)教育內(nèi)涵的發(fā)展是一致的。從最初的注重知識(shí)、技能到關(guān)注方法與過(guò)程,到關(guān)注科學(xué)、技術(shù)與社會(huì)關(guān)系、把握科學(xué)本質(zhì)?？茖W(xué)教育育人目標(biāo)的重心在發(fā)生著搖擺和震蕩，并不斷尋找著平衡與融合，這種平衡與融合集中反映在當(dāng)代‌“科學(xué)素養(yǎng)‌”理念的提出與發(fā)展，也表現(xiàn)在我國(guó)新課程標(biāo)準(zhǔn)中提出的科學(xué)知識(shí)與技能、科學(xué)方法與過(guò)程、情感、態(tài)度與價(jià)值觀三位一體的全面科學(xué)教育目標(biāo)。

　　初中科學(xué)新課程的理念提出：要從生活走向科學(xué)，從科學(xué)走向社會(huì);注重科學(xué)探究，提倡教學(xué)方式多樣化。本文以培養(yǎng)初中生科學(xué)思維能力的重要性分析為基礎(chǔ)，總結(jié)出初中科學(xué)課培養(yǎng)科學(xué)思維能力的兩種重要方法。

　　一 培養(yǎng)初中生科學(xué)思維能力的重要性

　　1.科學(xué)思維能力簡(jiǎn)介

　　科學(xué)思維是以科學(xué)知識(shí)為基礎(chǔ)達(dá)到思維最優(yōu)化、科學(xué)化，是適應(yīng)現(xiàn)代化實(shí)踐方式以及現(xiàn)代化科技創(chuàng)新而創(chuàng)立的方法體系，是對(duì)世界的復(fù)雜性、整體性和多樣性的全局把握。

　　科學(xué)思維能力是指以科學(xué)認(rèn)知得到的以及人的大腦依賴于信息符號(hào)對(duì)于感性材料加工處理的途徑和方式，其實(shí)質(zhì)是通過(guò)合理地處理各種科學(xué)思維方法之間的辯證關(guān)系，從而使其達(dá)到最優(yōu)化，做到科學(xué)地、歷史地、全面地觀察問(wèn)題、考慮問(wèn)題，得出符合實(shí)際的解決問(wèn)題的方法。

　　科學(xué)思維方式是一個(gè)龐大的方法集合，其中包括科學(xué)抽象方法、思維發(fā)散法、邏輯方法、模型優(yōu)化法等。

　　2.培養(yǎng)科學(xué)思維能力的重要性

　　(1)培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)思維能力是科學(xué)課學(xué)習(xí)的重要基礎(chǔ)

　　初中生在學(xué)習(xí)科學(xué)課的傳統(tǒng)過(guò)程中，往往是老師把需要傳授的知識(shí)和課程固定式思維結(jié)合起來(lái)，學(xué)生將老師的思維固化在自己的腦海中，形成模式思維。長(zhǎng)此以往，學(xué)生容易導(dǎo)致對(duì)熟悉的課程和內(nèi)容銘記于心，但是當(dāng)遇到新的問(wèn)題時(shí)就會(huì)茫然無(wú)措，不知道從何入手解決問(wèn)題。這就是模式化思維與現(xiàn)代教學(xué)沒(méi)有同步前進(jìn)的結(jié)果。而科學(xué)課是對(duì)自然科學(xué)進(jìn)行探索、求知過(guò)程的研究，要求學(xué)生具有獨(dú)立、創(chuàng)新、靈活思維能力，因此培養(yǎng)學(xué)生的自主科學(xué)思維能力也就成為了學(xué)習(xí)科學(xué)課的重要保證。

　　(2)初中生習(xí)慣于單一思維，缺乏發(fā)散思維能力

　　初中學(xué)生在分析和解決自然科學(xué)問(wèn)題的時(shí)候，習(xí)慣于單一的沿著問(wèn)題的發(fā)展過(guò)程考慮問(wèn)題，思維習(xí)慣固定，思維方向難以改變，因此不能夠通過(guò)多角度多途徑解決問(wèn)題，難以進(jìn)行發(fā)散思維或變換角度思維，解決問(wèn)題的方法模式化，缺乏一定的靈活性與創(chuàng)新性，沒(méi)有形成系統(tǒng)的科學(xué)思維方法，難以從根本上突破學(xué)習(xí)科學(xué)課的瓶頸。

　　(3)科學(xué)課自身特點(diǎn)對(duì)于科學(xué)思維能力的要求

　　科學(xué)課對(duì)于知識(shí)與能力的相互轉(zhuǎn)化十分重視，學(xué)生思維能力的塑造是科學(xué)課的首要目的。培養(yǎng)科學(xué)的思維能力是科學(xué)課的基本要求，其知識(shí)體系本身特點(diǎn)就決定了其對(duì)于學(xué)生科學(xué)思維能力的要求。只有讓學(xué)生擁有科學(xué)的思維方法才能夠在信息時(shí)代合理地運(yùn)用其來(lái)解決實(shí)際問(wèn)題。

　　二 初中科學(xué)課培養(yǎng)科學(xué)思維能力的方法

　　1.培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散式的科學(xué)思維能力

　　培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)思維能力首要任務(wù)的是學(xué)生思維的靈活性與發(fā)散性，即發(fā)散式思維，能夠從多角度、全方位思考問(wèn)題，沖破傳統(tǒng)觀固定化思維模式的單一性與局限性。

　　以能量的轉(zhuǎn)化與守恒為例，學(xué)生在初學(xué)該章節(jié)時(shí)，對(duì)于轉(zhuǎn)化與守恒這個(gè)概念就有所誤解，認(rèn)為其相互矛盾。既然能量可以相互轉(zhuǎn)化，那么能量還能夠守恒么?這就是學(xué)生考慮問(wèn)題的時(shí)候單從某種能量自身考慮，缺乏能量的整體式思維，而且考慮問(wèn)題絕對(duì)化，把轉(zhuǎn)化與守恒進(jìn)行絕對(duì)化思考，導(dǎo)致對(duì)問(wèn)題難以理解。

　　該例子說(shuō)明學(xué)生在思考科學(xué)問(wèn)題時(shí)候應(yīng)該從不同的角度思考問(wèn)題，從個(gè)別以及整體不同的角度入手解決問(wèn)題，該例中很多同學(xué)會(huì)從單一的勢(shì)能或者單一的動(dòng)能出發(fā)，沒(méi)有考慮到能量的總體性，即思考的角度要全方位。因此可以通過(guò)教學(xué)中的看似矛盾的問(wèn)題，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散式思維能力。

　　2.培養(yǎng)學(xué)生想象式的思維能力，充分發(fā)掘?qū)W生的想象力

　　想象式思維能力是科學(xué)中的一種非常重要的抽象邏輯思維能力，因?yàn)樵诳茖W(xué)課的研究中，會(huì)遇到邊緣科學(xué)等許多超越現(xiàn)實(shí)的實(shí)驗(yàn)條件，現(xiàn)實(shí)生活中難以重現(xiàn)實(shí)驗(yàn)環(huán)境。這就要求學(xué)生抓住研究對(duì)象的主要因素，排除其他次要因素，使研究對(duì)象與實(shí)驗(yàn)條件理想化，從而建立理想的實(shí)驗(yàn)?zāi)Ｐ汀?/p>

　　例如對(duì)于勢(shì)能的理解，很多學(xué)生認(rèn)為火燃燒時(shí)釋放出熱量這種形象化的能量才是能量，因?yàn)樗梢酝ㄟ^(guò)人體感覺(jué)得到。而像重力勢(shì)能、彈性勢(shì)能等人體感覺(jué)不到的能量，學(xué)生就無(wú)法理解。因?yàn)閯?shì)能比較抽象化。這就需要學(xué)生在理解勢(shì)能這個(gè)概念時(shí)采用抽象式、理想式的科學(xué)思維方法。將能量作為一個(gè)整體抽象的描述印在腦海中，將無(wú)形的勢(shì)能附著于有形的物體上，從而將無(wú)形的勢(shì)能抽象的想象成有形的勢(shì)能，從而消化對(duì)勢(shì)能概念的理解。

　　因此，充分發(fā)掘?qū)W生的想象力，培養(yǎng)學(xué)生想象式的思維能力是培養(yǎng)科學(xué)思維方法的重要任務(wù)。