體育科學(xué)研究雜志能發(fā)表體育教師論文嗎

　　體育科學(xué)研究雜志能發(fā)表體育教師論文。首先體育科學(xué)研究雜志是國家級(jí)教學(xué)雜志，并且雜志是有關(guān)于體育教學(xué)和科研的最新科研成果，同時(shí)還是對(duì)國內(nèi)體育科學(xué)及其他相關(guān)學(xué)科的具有教高學(xué)術(shù)水平的研究成果。雜志主要是為促進(jìn)我國體育科學(xué)的學(xué)術(shù)交流、促進(jìn)體育科學(xué)的繁榮和發(fā)展。雜志是我國體育科學(xué)研究學(xué)科前沿和動(dòng)態(tài)水平的學(xué)術(shù)文章，力求體現(xiàn)我國體育教學(xué)與研究的制高點(diǎn)。雜志設(shè)置的主要欄目有體育人文社會(huì)科學(xué)、運(yùn)動(dòng)訓(xùn)練、體育生物學(xué)科、體育科學(xué)研究方法與手段、體育教育、體育文史、東方體育研究等這些方向。所以有關(guān)這類的體育論文都可以來本雜志上投稿發(fā)表!

　　同時(shí)我們也知道現(xiàn)在學(xué)校體育具有的人文教育色彩逐漸淡薄，課程的科學(xué)化傾向和學(xué)科中心傾向日益加強(qiáng)，其主要表現(xiàn)是“增強(qiáng)體質(zhì)”和“技能傳授”逐漸成為學(xué)校體育的主要目的，在實(shí)踐中甚至成為唯一的目的;早期學(xué)校體育指向受教育者的人格完善逐漸變?yōu)橹饕赶蚴芙逃叩纳眢w完善。

　　那么在發(fā)表體育論文時(shí)應(yīng)該注意些什么事項(xiàng)呢?

　　首先就是論文正文、圖表中的變量都要用斜體字母，對(duì)于矢量和張量使用黑斜體，只有pH采用正體;注意區(qū)分量的下標(biāo)字母的正斜體：凡量符號(hào)和代表變動(dòng)性數(shù)字及坐標(biāo)軸的字母作下標(biāo)，采用斜體字母。正文中引用參考文獻(xiàn)的標(biāo)注方法，在引用處對(duì)引用的文獻(xiàn)，按它們在論著中出現(xiàn)的先后用阿拉伯?dāng)?shù)字連續(xù)排序，將序號(hào)置于方括號(hào)內(nèi)，并視具體情況把序號(hào)作為上角標(biāo)或作為語句的組成部分。

　　其次就是對(duì)過于籠統(tǒng)，并且研究方法具體化，問卷的設(shè)計(jì)及具體的信度、效度以及有效問卷的百分比，和回收率請(qǐng)用數(shù)據(jù)標(biāo)出。研究方法中有關(guān)“問卷調(diào)查法”中有關(guān)“調(diào)查問卷”的設(shè)計(jì)方法及信度、效度系數(shù)，請(qǐng)標(biāo)出，以及問卷調(diào)查的人數(shù)及具體情況請(qǐng)標(biāo)明。研究方法中有關(guān)“心理測量法”中有關(guān)“測量問卷”的設(shè)計(jì)方法及信度、效度系數(shù)，請(qǐng)標(biāo)出，以及問卷調(diào)查的人數(shù)及具體情況請(qǐng)標(biāo)明。正文的結(jié)構(gòu)較好，但多于描述，對(duì)實(shí)驗(yàn)因果關(guān)系的分析存在不足，請(qǐng)補(bǔ)充。有關(guān)研究對(duì)象的具體人數(shù)和研究方法的如何應(yīng)用的，請(qǐng)?jiān)敿?xì)說明。

　　材料的表達(dá)主要指對(duì)材料的來源、性質(zhì)和數(shù)量，以及材料的選取和處理等事項(xiàng)的闡述。方法的表達(dá)主要指對(duì)實(shí)驗(yàn)的儀器、設(shè)備，以及實(shí)驗(yàn)條件和測試方法等事項(xiàng)的闡述。編寫要點(diǎn)是：實(shí)驗(yàn)對(duì)象，實(shí)驗(yàn)材料的名稱、來源、性質(zhì)、數(shù)量、選取方法和處理方法，實(shí)驗(yàn)?zāi)康?，使用的儀器、設(shè)備(包括型號(hào)、名稱、量測范圍和精度等)，實(shí)驗(yàn)及測定的方法和過程，出現(xiàn)的問題和采取的措施等。

　　材料和方法的闡述必須具體，真實(shí)。如果是采用前人的，只需注明出處;如果是改進(jìn)前人的，則要交待改進(jìn)之處;如果是自己提出的，則應(yīng)詳細(xì)說明，必要時(shí)可用示意圖、方框圖或照片圖等配合表述。由于科學(xué)技術(shù)研究成果必須接受檢驗(yàn)，介紹清楚這些內(nèi)容，目的在于使別人能夠重復(fù)操作。

　　最后就是圖表，單位符號(hào)無例外的采用正體字母。注意區(qū)分單位符號(hào)的大小寫：一般單位符號(hào)為小寫體，來源于人名的單位符號(hào)首字母大寫。體積單位升的符號(hào)為大寫L。表格的設(shè)計(jì)應(yīng)該科學(xué)、明確、簡潔，具有自明性。表格應(yīng)采用三線表，項(xiàng)目欄不宜過繁，小表寬度小于7.5cm，大表寬度為12～15cm。表必須有中英文表序、表題。表中頂線與欄目線之間的部分叫項(xiàng)目欄，底線與欄目線之間的部分叫表身。表身中數(shù)字一般不帶單位，百分?jǐn)?shù)也不帶百分號(hào)，應(yīng)把單位符號(hào)和百分號(hào)等歸并在欄目中。如果表中欄目中單位均相同，則可把共同的單位提出來標(biāo)示在表格頂線上方的右端(不加“單位”二字)。表身中同一欄各行的數(shù)值應(yīng)以個(gè)位(或小數(shù)點(diǎn))，且有效位數(shù)相同。上下左右相鄰欄內(nèi)的文字或數(shù)字相同時(shí)，應(yīng)重復(fù)寫出。

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　　體育科學(xué)研究論文范例參考：竹圖騰崇拜:布依族傳統(tǒng)體育文化傳承的內(nèi)核

　　1竹崇拜是布依族重要的圖騰崇拜布依族聚居在南北盤江流域,這里青山綠水,氣候溫和,雨量充沛,河谷兩岸生長著茂盛的竹類。世居在這里的布依族因此常用竹子做成各種各樣的生活用品,如籮筐、篩子、簸箕、斗笠、桌椅、涼席、茶筒、酒筒等,甚至用來建筑房屋,修筑籬墻,搭建陽臺(tái)。楠竹因其生長速度快,材質(zhì)好,繁殖率高的特點(diǎn),被布依族先民奉為神靈,賦予了許多精神內(nèi)涵,也因此衍生出許多關(guān)于竹的神話故事。相傳很久以前,在貴州貞豐縣,一對(duì)老夫婦在漂流的楠竹桶里救起一名嬰兒,這名嬰兒長大后成了布依族的王,護(hù)佑一方百姓。《華陽國志·南中志》也記:“有竹王者,興于豚水。有一女子浣于水濱,有三節(jié)大竹流入女子足間,推之不肯去,聞?dòng)袃郝?取持歸破之,得一男兒。長養(yǎng),有才武,隨雄夷濮(狄)。氏以竹為姓。捐所破竹于野,成竹林,今竹王祠竹林是也。”[1]竹王傳說反映了布依族先民們在氏族形成時(shí)期曾經(jīng)以竹作為圖騰,他們認(rèn)為竹王與竹有著特殊的關(guān)系,不僅把竹當(dāng)作自己出生的根源,還把她當(dāng)作本民族的象征和保護(hù)神,對(duì)其進(jìn)行崇拜。