摘　要：非物質(zhì)文化遺產(chǎn)(簡稱非遺)資源是我國傳統(tǒng)文化重要傳播介質(zhì)，傳統(tǒng)文化發(fā)展與我國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源開發(fā)旅游工藝品有著密切關(guān)系。本文就非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源開發(fā)旅游工藝品的形勢，利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源開發(fā)旅游工藝品方法探討，旅游工藝品的文化意義以及實質(zhì)作用等三方面進行了分析，并提出了措施和方法。

　　關(guān)鍵詞：如何利用　非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源　開發(fā)旅游　工藝品

　　2003年10月17日聯(lián)合國教科文組織在法國的首都巴黎通過了《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》,這也引起了我國文化遺產(chǎn)保護學(xué)者對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關(guān)注。同時，在我國簽署《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》，然后在政府的號召下，國內(nèi)掀起對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護熱潮。傳統(tǒng)技藝是我國古代人民在生產(chǎn)、生活中創(chuàng)造出的智慧結(jié)晶，具有巨大的文化研究價值。在保護傳統(tǒng)技藝的前提下，將其進行開發(fā)并使其商品化，制成工藝品，從而使旅游業(yè)更加繁榮，最終獲得經(jīng)濟效益。現(xiàn)就非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源開發(fā)旅游工藝品現(xiàn)狀進行分析。

　　非遺資源開發(fā)旅游工藝品的形勢

　　很多游客到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)景點進行旅行的目的就是為了體驗當(dāng)?shù)氐拿耧L(fēng)民俗，品嘗具有民族或者地域性特色的經(jīng)典小吃等，但是這種需求遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能全面挖掘非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游資源市場的潛力，因此，利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源開發(fā)旅游工藝品逐漸被提上日程。開發(fā)旅游工藝品可以有效地帶動當(dāng)?shù)厥止I(yè)的發(fā)展，繁榮當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)手工業(yè)發(fā)展的同時，也可以帶來不少的經(jīng)濟效益，增加當(dāng)?shù)鼐用竦氖杖搿１娝苤糜喂に嚻吩谖幕瘋鞑ヅc影響上明顯優(yōu)于民間小吃等，因為旅游工藝品可以由游客攜帶回家,形成更加廣泛地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳播，影響力具有時間長久性;另一方面，旅游工藝品帶來的經(jīng)濟收入也是其他種類的旅游項目望塵莫及的。如何做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源所開發(fā)的旅游工藝品是當(dāng)?shù)芈糜喂芾聿块T需要關(guān)注的重點內(nèi)容。

　　利用非遺資源開發(fā)旅游工藝品的方法

　　1.非遺資源開發(fā)旅游工藝品需要注意的問題

　　第一，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游工藝品的市場培育，要依托非物質(zhì)文化進行大力宣傳，讓游客了解當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)所代表的具體文化內(nèi)涵及其特點。加強對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游工藝品的生產(chǎn)管理，對相關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工藝品生產(chǎn)廠家或者手工作坊進行合理布局，使其逐漸形成獨特的、具有區(qū)域性代表性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)特色。

　　第二，要求當(dāng)?shù)卣块T或者旅游管理部門積極搭建非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游工藝品的銷售平臺，擴寬工藝品的銷售渠道，可以通過非物質(zhì)文化遺產(chǎn)以及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游工藝品展覽、展會等方式進行銷售。除此之外，搭建網(wǎng)絡(luò)平臺進行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游工藝品的宣傳推廣，也是一項切實可行的方法。通過將旅游與工藝品銷售捆綁的方式完成非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工藝品向市場的滲透。

　　第三，用心全面提升服務(wù)質(zhì)量。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工藝品的銷售不僅需要其工藝品本身的質(zhì)量達到要求，同時也需要良好的大眾口碑，無論是線上銷售還是線下銷售，都要為消費者提供高質(zhì)量的產(chǎn)品與服務(wù)，潛移默化中提升當(dāng)?shù)胤俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)旅游工藝品的良好形象，以求在眾多的旅游工藝品中脫穎而出，在市場中快速地站穩(wěn)腳跟。

　　2.非遺資源開發(fā)工藝品的具體措施及注意事項

　　非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源由于具有濃郁的地方特色，在對其進行旅游工藝品開發(fā)過程中，既要保留它的地方文化特性，又要具有廣泛的認(rèn)知性。針對上述問題，大致可以從以下兩個方面進行探索：

　　第一，利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的地方特色文化元素結(jié)合游客認(rèn)知度較高的材質(zhì)進行工藝品的生產(chǎn)制作。比如紅木、玉石、貴重金屬等，在使消費者獲取民俗文化熏陶的同時，提高旅游工藝品的收藏性。

　　第二，利用具有當(dāng)?shù)氐胤教厣姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)資源材料，結(jié)合現(xiàn)代流行、游客喜聞樂見的文化藝術(shù)元素創(chuàng)作工藝品。比如石頭、竹木等手工制品，增加游客的親切感，以提高游客對旅游工藝品的認(rèn)可度。

　　第三，利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源開發(fā)工藝品一定要做到工藝品本身與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的完美結(jié)合，否則工藝品將失去其文化依托，淪為普通工藝品，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳播帶來巨大的沖擊。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)品要盡量做到觀賞藝術(shù)與使用藝術(shù)結(jié)合，單純的藝術(shù)品觀賞帶來的吸引力，很難與觀賞及使用兩方面都具備的相媲美，藝術(shù)觀賞性及實用性兩者相結(jié)合更加容易使游客產(chǎn)生消費沖動。比如某地非物質(zhì)文化遺產(chǎn)旅游景點的竹子比較出名，則應(yīng)該投入更多精力去研究竹簾、竹凳等竹制生活用品，投入少量精力研究竹雕等藝術(shù)類工藝產(chǎn)品，這樣可以在迎合大多數(shù)游客購物需求的同時，為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工藝產(chǎn)品打開銷路。

　　第四，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工藝產(chǎn)品需要與時俱進。隨著多元文化的發(fā)展，人們對藝術(shù)的欣賞水平也越來越高，普通的藝術(shù)品已經(jīng)很難滿足大多數(shù)人的需求。基于以上情況，對工藝產(chǎn)品的創(chuàng)新勢在必行，當(dāng)?shù)卣块T以及旅游管理部門應(yīng)該大力推廣工藝品創(chuàng)新思維，在保證原有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)基礎(chǔ)不變的情況下，融合當(dāng)前社會最流行的時尚設(shè)計元素，分出不同的藝術(shù)種類，以滿足廣大消費者的需求。

　　旅游工藝品的文化意義以及實質(zhì)作用

　　通過對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工藝產(chǎn)品的設(shè)計、制造、銷售和推廣等環(huán)節(jié)，可以使當(dāng)?shù)氐姆俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn)得到更好地保留，并在一定程度上推陳出新，保持文化的新鮮感。

　　經(jīng)濟社會的發(fā)展也離不開非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)品的支撐，通過當(dāng)?shù)卣奥糜喂芾聿块T的大力推廣銷售，可以增加當(dāng)?shù)氐呢斦杖耄⑼ㄟ^財政收入進一步擴大非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)涵的傳播，以此形成一個良性循環(huán)，對當(dāng)?shù)匕傩找约罢际前倮鵁o一害。

　　非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是國家文化軟實力的重要內(nèi)容，不管是國家級的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)還是區(qū)域性的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，都需要政府部門和旅游管理部門引起高度的重視，更要通過對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)產(chǎn)品的設(shè)計及制造提升人民對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認(rèn)同感。隨著對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的不斷發(fā)掘，其工藝產(chǎn)品必將擁有更加廣闊的市場。

　　結(jié)語

　　利用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源開發(fā)旅游工藝品具有非常重要的傳播及創(chuàng)收作用，它改善了人民文化生活水平，實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化的均衡發(fā)展。作為開發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源旅游工藝品技術(shù)人員，一定要提高自身工作素質(zhì)，及時發(fā)現(xiàn)問題并進行處理，向上級部門提出解決措施，確保我國開發(fā)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源旅游工藝品順利進行，從而促進傳統(tǒng)文化的傳播。

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