摘要：裝飾畫的起源可以追潮到新石器時代彩陶器身上的裝飾性紋樣，如動物紋、人紋、幾何紋，都是經過夸張變形、高度提煉的圖形。文章發(fā)表在《武漢大學學報》上，是文化研究論文發(fā)表范文，供同行參考。

　　關鍵詞：綜合性裝飾畫,駐馬店文化中心,市場運作

　　裝飾畫裝飾畫顧名思義就是起修飾美化作用的畫作。常被裝點于建筑物表面，賦予周圍環(huán)境以相應的藝術氣息，使得環(huán)境變得美觀得體。它被廣泛運用于家庭、酒店和辦公場所的裝修搭配。

　　作為當今藝術的一個代名詞——裝飾畫，尤其悠久歷史，也有自身的發(fā)展過程。從新石器時代的彩陶紋樣，到商周銅器上的裝飾畫;從兩漢的畫像石、畫像磚，到舉世矚目的敦煌壁畫等，都能夠很好地反映我國的文化沉淀與歷史烙印，為使人更好地了解中國文化提供先決條件。同時，還有相關部門深入了解文化市場的變化現狀,從整體上把握市場的運作規(guī)律，并對今后的市場走向和市場熱點進行預測，以確保綜合性裝飾畫在駐馬店地域文化中心的市場運作。

　　一、綜合性裝飾畫與駐馬店地域文化的融合

　　(一)駐馬店區(qū)域文化資源

　　由于在古代駐馬店是歷代皇朝的宮道，并因在此設驛站而得名，素有“豫州之腹地，天下之最中”之稱，其中更不乏許多民間傳說以及文化遺跡等。也是我國重陽節(jié)的發(fā)源地、以及“盤古開天地”美麗神話傳說的發(fā)祥地，素有中國的冶鐵鑄劍文化之鄉(xiāng)。因而，其綜合性文化裝飾應該結合當地的歷史文化，并融入現代藝術的魅力，通過使綜合性裝飾畫在市場上的運作，讓各界更了解本土文化，進而了解駐馬店。

　　(二)綜合性裝飾畫的文化價值

　　綜合性裝飾畫不僅表現了群眾的審美愛好，與生活個性的追求與舒展，并蘊含著深層的民族社會心理，由此可見綜合性裝飾畫的市場運作規(guī)律值得探討研究。同時，綜合性裝飾畫在表現形式上有著美化、全面、吉祥的特征，同時也有自己特定的藝術表現語言，傳達出傳統(tǒng)文化的內涵和本質。

　　二、綜合性裝飾畫在駐馬店地域文化中的市場運作策略

　　(一)提高市場知名度

　　由于經營的最終目的是獲利，并是產品最終的價值得到體現。因此，對于綜合性裝飾畫的市場運作，這就必須要從多方面想方設法吸引顧客并創(chuàng)出自己的品牌，讓有需要的人在第一反應中想到你的產品，暫無需要的人也能在閑暇時談到你的商品。同時，還有與企業(yè)開展雙贏的合作方式，開拓目標地區(qū)市場，提高產品的知名度，并將產品深深打上駐馬店文化中心的歷史烙印，并開展各種宣傳活動，然后利用其巨大的輻射力來影響周邊市場，從而提高其市場運作效率。

　　(二)探討產品開發(fā)的新模式

　　為了確保駐馬店獨特的文化資源能夠轉化為文化產品，進而發(fā)展成文化產業(yè)，并對其地域文化進行保護。這就需要相關部門必須長時間對市場進行分析，并且還有注重保護、傳承、研究與開發(fā)新的產品，制定一個能夠更好地順應市場發(fā)展需求的綜合性裝飾產品新模式，來滿足人們的視覺享受以及房間裝飾的需求。因此，不僅要始終堅持發(fā)揮傳統(tǒng)品種在市場中的傳承作用，重視與保護傳統(tǒng)產品的風格和內容，同時還要堅持與開發(fā)旅游紀念品結合，生產具有本地特色、的藝術珍品、裝飾品，并堅持“立足駐馬店，面向全國，走向世界”的工作思路。

　　三、結語

　　綜上所述，隨著國家政府部門對民族文化遺產的保護力度加大，因此，在綜合性裝飾畫在駐馬店地域文化中心的市場運作中，既要保留和傳承我國駐馬店地域文化特有的文化風格，又要跟上現今人們的審美特點和精神文化需求，并堅持以民俗文化帶動地域文化經濟發(fā)展的方式，是綜合性裝飾畫在駐馬店文化中心的市場運作規(guī)律步入正規(guī)化發(fā)展。

　　免費論文期刊網雜志推薦：《武漢大學學報(人文科學版)》是由中國國家教育部主管、武漢大學主辦、武漢大學人文社會科學研究院負責出版的人文科學類綜合性學術期刊，由1930年創(chuàng)刊的《國立武漢大學文哲季刊》發(fā)展而來，已有近80年的發(fā)展歷史。

　　參考文獻：

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