社會已進(jìn)入到信息網(wǎng)絡(luò)化時(shí)代，面對爆炸式增長的信息量，人們猶如逆水行舟，不及時(shí)有效地處理和吸取自己所需的信息，就將成為這個(gè)時(shí)代的棄兒。信息素養(yǎng)(information literacy)作為信息時(shí)代的一種必備能力，正日益受到世人的關(guān)注。文章發(fā)表在《中國信息化》上，是上海論文發(fā)表范文，供同行參考。

　　一

　　信息素養(yǎng)最初是由美國信息產(chǎn)業(yè)協(xié)會主席保羅·澤考斯基于1974年提出的，包括文化素養(yǎng)、信息意識和信息技能三個(gè)層面。隨著社會的不斷發(fā)展及信息技術(shù)的突飛猛進(jìn)，許多專家和機(jī)構(gòu)都對其概念提出了新的看法。

　　1、Burnhein，Robert在《信息素養(yǎng)——一種核心能力》一文中指出，要成為一個(gè)有信息素養(yǎng)的人，他必須能夠確定何時(shí)需要信息，并且他具有檢索、評價(jià)和有效使用所需信息的能力。這是信息素養(yǎng)定義被人引用最多、最經(jīng)典的定義，它全面而簡練地概括了信息素養(yǎng)中基本技能和思考技能兩個(gè)方面的內(nèi)容。

　　2、Doyle,C.S.在《國家信息素養(yǎng)論壇最終報(bào)告》中提出了信息素養(yǎng)的10點(diǎn)意見：認(rèn)識到精確和完整的信息是做出合理決定的基礎(chǔ);確認(rèn)一個(gè)對信息的需求;形成基于信息需求的問題;確認(rèn)潛在的信息源;制定成功的檢索方案;從包括基于計(jì)算機(jī)的和其他的信息源中獲取信息;評價(jià)信息;組織信息用于實(shí)際應(yīng)用;將新信息與原有的知識體系進(jìn)行融合;在批判性思考和問題解決的過程中使用信息。

　　3、科羅拉多州教育媒體協(xié)會認(rèn)為信息素養(yǎng)高的學(xué)生是有能力的、獨(dú)立的學(xué)習(xí)者。他們知道自己的信息需要，能積極參與到概念的討論中。他們以解決問題的能力展示自信，懂得什么才是相關(guān)信息;會運(yùn)用技術(shù)去獲得信息、進(jìn)行交流;能在存在多種答案及無答案的環(huán)境中自如地工作;會對自己的工作采取高標(biāo)準(zhǔn)，創(chuàng)造出高質(zhì)量的產(chǎn)品。這些學(xué)生非常靈活，能適應(yīng)變化，既可以從事獨(dú)立工作也可以從事協(xié)同工作。

　　二

　　雖然各個(gè)專家和機(jī)構(gòu)對信息素養(yǎng)的具體界定會有所不同，但是其內(nèi)涵基本上都是一致的。筆者認(rèn)為，對信息素養(yǎng)的正確理解，可以從以下幾方面入手：(1)信息素養(yǎng)包括對信息(涵蓋多種信息源)有效地檢索、評價(jià)和使用;(2)能對信息進(jìn)行批判性的思考，并將有用信息變成自己思想的一部分;(3)具有對信息進(jìn)行主動(dòng)鑒別、有區(qū)別地對待信息的能力。

　　三

　　進(jìn)入二十一世紀(jì)，人們進(jìn)入了一個(gè)信息的海洋。

　　面對滾滾而來的信息洪流，培養(yǎng)好學(xué)生的信息素養(yǎng)不但是人們生存于信息時(shí)代的當(dāng)務(wù)之急，更是實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)的必經(jīng)之途。培養(yǎng)學(xué)生的信息素養(yǎng)可以從以下幾方面的能力入手：

　　1、 基本技能。在人類發(fā)展的很長一段時(shí)間里，懂得讀、寫、算是人們走天下的“得意功夫”，就象一個(gè)人懂得一門手藝，能夠以此來為自己謀生。然而隨著時(shí)代的發(fā)展，特別是身處信息時(shí)代，通訊能力包括閱讀、編寫和口頭表達(dá)能力，使用Internet的電子郵件功能、聊天室等與外界進(jìn)行交流的能力，只是人們生活的基本技能。在這個(gè)分秒必爭的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，如果不會使用電子郵件、傳真機(jī)等先進(jìn)的通訊設(shè)備，那么他將被新的世紀(jì)所拋棄，而永遠(yuǎn)地留在20世紀(jì)甚至19、18世紀(jì)。培養(yǎng)學(xué)生在信息時(shí)代生存的基本技能，教育工作者還應(yīng)促使學(xué)生掌握搜尋自己所需的信息并能對已有信息進(jìn)行有效地組織、整理、利用和傳播的方法。這些搜尋的信息源范圍包括Internet、CD-ROM及各種印刷媒介。在具有通訊能力、閱讀能力、編寫能力和表達(dá)能力的基礎(chǔ)上，學(xué)習(xí)者不斷發(fā)展自己對信息的敏感度，是有效完成學(xué)習(xí)任務(wù)、學(xué)會學(xué)習(xí)及掌握思考技能的前提條件。

　　2、 思考技能。信息素養(yǎng)高的人應(yīng)在思考方面具有以下幾方面的能力：(1)解決問題的能力。是指學(xué)生在教師的啟發(fā)下，獨(dú)立地尋求問題的答案。(2)學(xué)習(xí)的能力。信息素養(yǎng)高的人具有學(xué)習(xí)的能力，指的是具有終身學(xué)習(xí)的能力。(3)創(chuàng)新思維的能力。創(chuàng)新思維的能力不但是信息時(shí)代人們的高級素養(yǎng)，更決定了整個(gè)中華民族的興衰。創(chuàng)新思維的培養(yǎng)可以從創(chuàng)新學(xué)習(xí)環(huán)境、創(chuàng)新學(xué)習(xí)方法、創(chuàng)新學(xué)習(xí)情境等方面入手。(4)信息素養(yǎng)高的人還應(yīng)具有目標(biāo)確定的能力。長期以來，學(xué)生并不會為自己的學(xué)習(xí)找目標(biāo)，學(xué)習(xí)任務(wù)來的時(shí)候也只知道跟隨教師的要求去行動(dòng)，也就根本沒有任何學(xué)習(xí)主動(dòng)性可言。

　　3、個(gè)人素質(zhì)。網(wǎng)絡(luò)化的信息海洋把全世界各地的計(jì)算機(jī)都連在了一起，它既然不屬于任何國家、機(jī)構(gòu)或個(gè)人，它就能容納所有國家、機(jī)構(gòu)或個(gè)人的觀點(diǎn)，所以，在這個(gè)海洋中既有取之不盡、用之不竭的知識，也有許多不利于社會穩(wěn)定、國家安全和個(gè)體發(fā)展的信息。因此，信息時(shí)代的信息素養(yǎng)教育必須強(qiáng)調(diào)對學(xué)習(xí)者責(zé)任心、自尊心、社會責(zé)任感、自我管理、誠實(shí)等品質(zhì)的培養(yǎng)。針對網(wǎng)絡(luò)時(shí)代價(jià)值觀念混亂、人們對網(wǎng)上道德迷惘的現(xiàn)狀，美國南加利福尼亞大學(xué)網(wǎng)絡(luò)倫理聲明提出了六種網(wǎng)絡(luò)不道德行為類型：(1)有意造成網(wǎng)絡(luò)交通混亂或擅自闖入網(wǎng)絡(luò)及其相連的系統(tǒng);(2)商業(yè)性地或欺騙性地利用大學(xué)計(jì)算機(jī)資源;(3)盜竊資料、設(shè)備或智力成果;(4)未經(jīng)許可而接近他人的文件;(5)在公共用戶場合做出引出混亂或破壞的行動(dòng);(6)偽造電子郵件信息。這六種不道德行為實(shí)際上是傳統(tǒng)的不道德行為，即要求人們避免傷害他人、要誠實(shí)可靠、要公正并且不采取歧視性的行為、尊重包括版權(quán)和專利權(quán)在內(nèi)的財(cái)產(chǎn)權(quán)、尊重知識產(chǎn)權(quán)、尊重他人的隱私、保守秘密等。網(wǎng)絡(luò)倫理不是對傳統(tǒng)道德的否定，網(wǎng)絡(luò)倫理道德建設(shè)是把既有道德的一般原則引入網(wǎng)絡(luò)領(lǐng)域。信息時(shí)代推崇價(jià)值觀多元化，卻不歡迎不道德的信息社會公民。教育應(yīng)從青少年學(xué)習(xí)者入手，逐步培養(yǎng)他們具有信息時(shí)代的道德感，面對各種各樣價(jià)值觀的信息做出正確的判斷，選擇自己所需要的信息，這樣才能積極、健康地成長，并參與到社會、國家的建設(shè)中去。

　　上海論文發(fā)表須知：《中國信息化》雜志是黨的十六大提出“以信息化帶動(dòng)工業(yè)化，以工業(yè)化促進(jìn)信息化，優(yōu)先發(fā)展信息產(chǎn)業(yè)，在經(jīng)濟(jì)和社會各領(lǐng)域廣泛應(yīng)用信息技術(shù)，走新型工業(yè)化道路”全局性倡議以來，國家批準(zhǔn)創(chuàng)刊的唯一一份以關(guān)注信息化實(shí)踐，推進(jìn)信息化進(jìn)程為使命的“國”字頭國家級信息化媒體。雜志于2004年5月創(chuàng)刊以來，深得國務(wù)院信息化工作辦公室、信息產(chǎn)業(yè)部和有關(guān)部委的重視與支持，同時(shí)也是深受各省(市)信息辦、信息產(chǎn)業(yè)廳(局)和信息化應(yīng)用與推進(jìn)部門、信息化重點(diǎn)建設(shè)單位關(guān)注的高位視媒體。郵發(fā)代號：82-898。