【摘要】云南的高等職業院校做為當前國家實施扶貧開發倡議部署中的重要組成力量，對教育扶貧開發工作有著不可替代的重要作用。從內源式扶貧視角關注和研究高職院校少數民族貧困學生思想政治教育理論問題，關系到高職院校開展教育扶貧工作的實際成效，同時也具有十分重要的理論意義和現實價值。

　　【關鍵詞】內源式扶貧;少數民族;貧困大學生;思想政治教育

　　高職院校在結合職業教育資源優勢開展對少數民族貧困地區的教育扶貧工作過程中，研究少數民族在校貧困大學生的思想政治教育問題，能夠更及時地指導教育扶貧實際工作。筆者所在學校開展對口扶貧地點為云南省普洱市西盟佤族自治縣，考入我校的西盟籍學生，95%以上來自農村家庭且為佤族。云南是多民族省份，25個少數民族中，包括佤族在內的12個少數民族社會形態在不同程度上分別是從原始社會末期或奴隸社會直接過度到社會主義社會，據2012年數據統計，這些貧困地方貧困人口約138萬，貧困發生率高達91.1%[1]。少數民族貧困生面對的不僅是經濟貧困問題，還有因自卑、人際關系不良等因素導致的心理貧困，是國家、社會、學校、家庭需要共同關心、愛護和幫助的特殊群體。因此，加強對高職貧困生的思想教育和心理引導，幫助他們經濟脫貧、思想脫貧和心理脫貧，有利于促進高職貧困生成長成才，有利于高職院校和諧穩定發展，有利于教育公平和社會公正的實現。

　　一、少數民族貧困大學生的成長背景及影響分析

　　少數民族地區是云南貧困發生率相對較高的區域，分析發現，在同一區域內，民族種類和貧困發生率成正相關性。以我校的西盟籍大學生為例進行分析，西盟地處我國西南邊陲，屬于佤族自治縣，西盟縣境內主要居住著佤族、拉祜族和傣族三種民族，被認定為“國家級貧困縣”。從西盟走出的少數民族大學生，其成長和受教育環境受其民族和社會的等級觀念、家族觀念影響，一度也存在其人生觀、價值觀世界觀中。

　　(一)家庭教育

　　佤族屬于直過民族，其部分原始社會家庭觀念仍然延續至今，家庭的教育觀念十分淡薄。當前，在校學生父母輩的文化水平基本是小學以下，他們的主要職責就是養育孩子的身體，在此過程中對孩子的啟蒙教育僅限于孩子對父母生產勞動過程的跟隨體驗和模仿。經過調查，部分有過外出打工經歷的父母，對孩子的成長期望是成年以后外出打工，早日掙錢養家，至于讀書上學問題，父母愿意讓孩子接受國家現行的免費義務教育，因為家庭貧窮和教育觀念落后等原因，父母不愿意進行額外的教育投資去讓孩子繼續接受更高一層次的教育。

　　(二)社會教育

　　由于部分少數民族地區地域相對封閉，孩子接觸外部社會的幾率十分有限，其成長的基本活動范圍就是家庭內部和村組周圍，接觸的人群也是周圍的親戚和同村孩子。佤族民風淳樸，能歌善舞，也酷愛飲酒，孩子們的成長正如佤族諺語中說的“會走路就會跳舞、會說話就會唱歌，會吃飯就會喝酒”。飲酒習俗和飲酒后無所事事渾渾噩噩不干勞動的現象十分普遍，其對孩子的身心健康存在一定的消極影響，部分同村青年還會慫恿學齡孩子放棄讀書外出打工掙錢。封閉的社會教育對孩子的影響也是封閉式的，孩子早期認識社會的過程一旦受到消極的引導，對后期的“三觀”形成存在不良影響。

　　(三)基礎教育

　　在少數民族地區，父母和周圍人僅通過本民族語言與孩子進行溝通和交流，孩子的學前教育幾乎“空白”，大多數父母沒有讓孩子接受學前教育的意識。很多孩子在入學之初因為不會說漢語，導致與教師之間存在交流障礙，孩子在接受義務教育之初，往往需要花費大量的時間和精力學習漢語，同時還要通過漢語思維學習和理解教師所教授的知識，顯得十分吃力。同時，少數民族地區教育公平性出現不同程度缺失，即使政府已經配備了完善的基礎教育硬件設施，但由于本民族整體受教育情況欠缺，雙語教師師資有限，外來教師雖然整體素質較好，但也因為民族語言溝通障礙，不同程度影響了孩子的基礎教育質量和后期的初高中教育質量。基礎教育質量欠缺，導致西盟縣近幾年來的初升、高中毛入學率雖然因政策上的鼓勵而逐年上升，但高中畢業考上大學的則低于20%。

　　二、少數民族貧困大學生思想政治教育與內源式扶貧的關系

　　內源式扶貧強調扶貧開發過程中對扶貧對象內生力量的激發和培養，是扶貧脫貧的根本內在動力。思想政治教育是一種有目的、有計劃、有組織的綜合教育活動，既包括政治思想教育、道德品質教育，也包括心理素質教育。思想政治教育概念是由思想教育、政治教育、法制教育、道德教育綜合而成的概念，是在當前中國高校中通用的特定概念。思想政治教育是完善學生人格、實現學生全面發展的根本保證。

　　諾貝爾經濟學獎獲得者西奧羅·W舒爾茨在其提出的貧困經濟學概念中認為：土地本身不能成為貧窮的關鍵因素，人才是關鍵因素，改善人口質量的投資效益能顯著提高窮人的經濟前途和福利。[]舒爾茨的人力資本理論中提出了“人力資本”概念，在其觀點中認為：教育投資和人力資本的形成有著重要的作用。人力資本理論的產生，對全世界“反貧困”斗爭提供了新的思路，極大促進了“反貧困”工作的開展。

　　教育扶貧的關鍵在于內源式扶貧的內生力培養，內生力的培養既包含知識和技能方面的能力培養，也包含了對政治意識和思想意識方面的培養。教育扶貧在學校環境中對內生力的培養，雖然離不開職業技能教育，但從少數民族貧困大學生的成長背景及影響方面來看，缺失的人生觀、價值觀和世界觀培養直接關系到維系內生力的意識能力激發。因此，思想政治教育工作在少數民族貧困大學生群體中的開展情況直接關系到內源式扶貧的成敗。

　　三、少數民族貧困大學生思想政治教育促進內源式扶貧開發的重要意義

　　(一)培養穩定的自我發展能力和內生發展動力

　　少數民族貧困大學生的成長環境相對特殊，其思想觀念或多或少受到了民族地區落后、狹隘的思想意識感染。與普通學生相比，少數民族貧困大學生呈現出了不同程度的精神和心理上的貧困狀態，在此狀態下，即或是接受了最先進的知識理論和職業技能教育，也會因為精神和心理貧困問題，導致內生發展動力不足而處于迷茫狀態，甚至還會因為“貧困”的精神壓力，影響在校的學習和人際交往。