這篇平面設(shè)計論文發(fā)表了高職平面設(shè)計教學(xué)中民間美術(shù)的運用，我國民族民間美術(shù)資源極其豐富, 有著珍貴的價值。在地方高校開展民間美術(shù)教育, 是將鄉(xiāng)土的、民族的、地域的文化納入到教育中來, 強(qiáng)調(diào)地域性與民族性特點, 論文探討了民間美術(shù)在平面設(shè)計教學(xué)中的運用情況。

　　關(guān)鍵詞：平面設(shè)計論文發(fā)表,民間美術(shù),平面設(shè)計

　　在高等教育大眾化時代，平面設(shè)計專業(yè)更需要關(guān)注市場經(jīng)濟(jì)需求，培養(yǎng)高素質(zhì)的應(yīng)用型人才。民間美術(shù)(如刺繡、剪紙、泥人等)特殊的元素構(gòu)成，為平面設(shè)計提供了豐富的素材。在平面設(shè)計教學(xué)中運用民間美術(shù)，不單單是傳承傳統(tǒng)文化的重要路徑，更是培育學(xué)生綜合能力的有效方式。

　　一、民間美術(shù)在高職平面設(shè)計教學(xué)中的運用情況

　　我國民間美術(shù)經(jīng)歷了幾千年的積累與沉淀，內(nèi)涵豐富，表現(xiàn)形式多種多樣，包括剪紙、皮影、雕刻、陶瓷以及民族服飾等，極具審美價值。近年來，隨著人們的精神追求日益強(qiáng)烈，人們對民間美術(shù)的認(rèn)知逐漸加深。在這種情況下，許多高校對民間美術(shù)的重視度越來越高，并將民間美術(shù)有機(jī)地融入平面設(shè)計教學(xué)。部分高校學(xué)生盲目崇拜西方藝術(shù)形式，對民間美術(shù)缺乏興趣。

　　在平面設(shè)計教學(xué)中，部分高校采用西方現(xiàn)代平面設(shè)計教育模式，追求精英化人才培養(yǎng)，同時存在一定的輕內(nèi)涵、重技法的問題，造成學(xué)生更偏重于具有視覺沖擊力的藝術(shù)，對民間美術(shù)的認(rèn)知存在偏差，參與民間美術(shù)創(chuàng)作積極性不高。除此之外，一些高校教師對民間美術(shù)的認(rèn)知不足，在課堂上未能將民間美術(shù)與平面設(shè)計教學(xué)有機(jī)地結(jié)合，無法適應(yīng)多元化應(yīng)用型人才培養(yǎng)的需求。

　　二、民間美術(shù)在高職平面設(shè)計教學(xué)中的運用策略

　　民間美術(shù)有著特殊的生成背景，給人一種親近、溫馨的情感，其內(nèi)容、形態(tài)易于為廣大人民群眾所接受，與平面設(shè)計既相互滲透又相互影響。筆者結(jié)合實際情況，有針對性地提出了以下幾種民間美術(shù)在平面設(shè)計教學(xué)中的運用策略。

　　1.提升師資素養(yǎng)

　　新課程標(biāo)準(zhǔn)下，教師作為主導(dǎo)，是在平面設(shè)計教學(xué)中運用民間美術(shù)的關(guān)鍵，其專業(yè)水平建設(shè)至關(guān)重要。教師在平面設(shè)計教學(xué)中運用民間美術(shù)，應(yīng)重新優(yōu)化課程設(shè)置，保證充足、合理的課時安排，同時注重詳細(xì)講解民間美術(shù)背景、材料以及制作流程等，引導(dǎo)學(xué)生主動思考。在此過程中，教師要深刻領(lǐng)悟民間美術(shù)的內(nèi)涵，掌握充足的相關(guān)理論與實踐技能，關(guān)注前沿課題，搜集與之相關(guān)的現(xiàn)代優(yōu)秀藝術(shù)作品、具體案例，并進(jìn)行具體分析。對此，高校應(yīng)定期組織師資培訓(xùn)活動，邀請學(xué)術(shù)大家、民間大師廣泛參與，豐富教師對民間美術(shù)的認(rèn)知，宣傳先進(jìn)的理論思想，促進(jìn)其技能、素質(zhì)的提升。

　　2.符號造型運用

　　在經(jīng)過漫長歲月打磨之后，民間美術(shù)逐漸形成了一套具有象征意義的符號，并附著了鮮明的民族特色和時代特色。如，廣為人知的鳳紋、云紋等民間符號，在被拓展應(yīng)用之后，被賦予了新的時代內(nèi)涵。從某種意義上而言，民間美術(shù)符號是觀念外化的一種表現(xiàn)，其在平面設(shè)計中的運用，使平面設(shè)計極具表現(xiàn)力和視覺沖擊力，使觀者產(chǎn)生強(qiáng)烈的認(rèn)同感。事實上，從很多現(xiàn)代平面設(shè)計作品中都可以看到民間美術(shù)元素的身影，如龍鳳、云紋等。在具體的平面設(shè)計教學(xué)中，教師要著重加入民間美術(shù)元素的運用，并有機(jī)地呈現(xiàn)民間美術(shù)的價值，強(qiáng)調(diào)精神和形式上的渾然一體。

　　3.象征意義運用

　　在原始社會，人們對自然界的認(rèn)知有限，面對種種兇險現(xiàn)象，期冀通過祈求尋得平安，并因此采用象征手法創(chuàng)造了民間美術(shù)形象，如財神爺、鴛鴦、壽星等。經(jīng)過長時間的影響、感染，這些民間美術(shù)的象征意義已深入人心，并扎根于本民族人們的意識中。將這些民間美術(shù)引入平面設(shè)計教學(xué)，有益于受眾更好地認(rèn)可和接受它們。如，2008年奧運吉祥物福娃，在其創(chuàng)作過程中就融入了民間美術(shù)豐富的象征意義。在平面設(shè)計教學(xué)中運用民間美術(shù)，教師需要加強(qiáng)引導(dǎo)學(xué)生深刻領(lǐng)悟民間美術(shù)的精神內(nèi)涵，并由此創(chuàng)作出優(yōu)秀作品。

　　4.情感色彩運用

　　在民間美術(shù)的構(gòu)成元素中，色彩作為最具視覺沖擊力的部分，極具審美性和觀賞性，并傳達(dá)出某種情思。如，北方的民間美術(shù)以大紅、大綠、黃、紫等色彩搭配為主，通過強(qiáng)烈、鮮明的色彩對比，進(jìn)一步提升了自身的視覺沖擊力，并展現(xiàn)了北方人民淳樸、爽朗的性格，同時訴說著人們對美好生活的向往。南方民間美術(shù)的色彩構(gòu)成以淡雅的藍(lán)、白色為主，呈現(xiàn)出了一種沁人心脾的樸素、典雅之美。從某種角度來說，民間美術(shù)通過自然事物的象征意義，表達(dá)人們的樸實心靈，并與人們的思想情感緊密結(jié)合，繼而強(qiáng)化了自身的內(nèi)涵韻味。在平面設(shè)計教學(xué)中運用民間美術(shù)的情感色彩內(nèi)容，使平面設(shè)計教學(xué)充滿了情感內(nèi)涵，有助于增強(qiáng)學(xué)生的主觀感受。民間美術(shù)在高職平面設(shè)計教學(xué)中意義重大，因此教師要充分領(lǐng)悟民間美術(shù)的內(nèi)涵，從傳統(tǒng)藝術(shù)中汲取營養(yǎng)，滿足現(xiàn)代多元化應(yīng)用型人才培養(yǎng)的需求。

　　參考文獻(xiàn)：

　　[1]胡水堂.中國民間美術(shù)在平面設(shè)計教學(xué)中的意義.美術(shù)教育研究，2017(5).

　　[2]周銳.高校平面設(shè)計教學(xué)中民間美術(shù)的應(yīng)用分析.建材與裝飾，2016(36).

　　[3]孫立紅.民間美術(shù)在高校平面設(shè)計教學(xué)中的應(yīng)用研究.齊齊哈爾師范高等專科學(xué)校學(xué)報，2014(2)

　　作者：李雪蓮

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