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摘要:建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)可以使英語(yǔ)教師應(yīng)該摒棄傳統(tǒng)教學(xué)法中一些落后的教學(xué)觀念,從過(guò)去“一言堂”式的知識(shí)傳授者這種單一角色向多重角色轉(zhuǎn)換,為學(xué)生建構(gòu)全面知識(shí)和培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力提供一切條件。建構(gòu)主義理論指導(dǎo)下的大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)應(yīng)主要從以學(xué)生為中心、營(yíng)造真實(shí)的情境、重視“協(xié)作”與“會(huì)話”等幾方面入手。
關(guān)鍵詞:大學(xué)英語(yǔ) 建構(gòu) 教學(xué)
在以培養(yǎng)能力和綜合素質(zhì)為主的現(xiàn)代教育逐漸取代以傳授知識(shí)為主的傳統(tǒng)教育、教育的重點(diǎn)逐漸從知識(shí)的傳遞與獲取轉(zhuǎn)向創(chuàng)新能力、應(yīng)變能力以及合作能力的培養(yǎng)的過(guò)程中,建構(gòu)主義教學(xué)理論為大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)開(kāi)拓了新的領(lǐng)域,并且提供了新的理論依據(jù),它符合當(dāng)今教學(xué)改革和素質(zhì)教育的思想,它必將對(duì)我們的教學(xué)起到積極有效的啟發(fā)和推動(dòng)作用。
一、建構(gòu)主義理論及其對(duì)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)的關(guān)系
建構(gòu)主義(constructivism)理論的核心是以學(xué)生為中心 (student-centred),強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)知識(shí)的主動(dòng)探索、主動(dòng)發(fā)現(xiàn)和對(duì)所學(xué)知識(shí)意義的主動(dòng)建構(gòu)。在這種教學(xué)模式中,學(xué)生是知識(shí)意義的主動(dòng)構(gòu)建者(constructivist),而非外部刺激的被動(dòng)接受者;教師應(yīng)該成為學(xué)生主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)意義的管理者(admin-istrator)、組織者(organizer)、促進(jìn)者(facilitator)、指導(dǎo)者(guide)、征詢(xún)者(consultant),而非知識(shí)的灌輸者(implanterofknowl-edge)。在這一符合新形勢(shì)的發(fā)展要求、以人為本的理論指導(dǎo)下,大學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)該摒棄傳統(tǒng)教學(xué)法中一些落后的教學(xué)觀念,從過(guò)去“一言堂”式的知識(shí)傳授者這種單一角色向多重角色轉(zhuǎn)換,身兼課程的設(shè)計(jì)者、知識(shí)的導(dǎo)航者、教學(xué)的管理者、學(xué)生建構(gòu)知識(shí)的幫助者和督導(dǎo)者等多種身份,為學(xué)生建構(gòu)全面知識(shí)和培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)能力提供一切條件。而這種教學(xué)模式的轉(zhuǎn)型,正是反映了建構(gòu)主義心理學(xué)理論的核心思想:知識(shí)是由個(gè)人建構(gòu)的,而不是由他人傳授的;這種建構(gòu)是在與他人發(fā)生交往的環(huán)境中產(chǎn)生的,是社會(huì)互動(dòng)的結(jié)果;學(xué)生、教師、任務(wù)和環(huán)境是整個(gè)過(guò)程的主要構(gòu)件。
二、如何用建構(gòu)主義理論指導(dǎo)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)
用建構(gòu)主義理論指導(dǎo)大學(xué)英語(yǔ)教學(xué)就是要在《大學(xué)英語(yǔ)課程教學(xué)要求(試行)》的方針指引下,更新教育觀念,以建構(gòu)主義為理論基礎(chǔ),培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣和能力,構(gòu)建和諧有效的教學(xué)環(huán)境,達(dá)到提高教學(xué)質(zhì)量的目的。
(一)以學(xué)生為中心
建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)“以學(xué)生為中心”,突出學(xué)生的主體地位,認(rèn)為單純的語(yǔ)言教學(xué)不是教育,教育應(yīng)是使學(xué)生學(xué)會(huì)怎樣學(xué)習(xí),是使學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)富有個(gè)人意義,是促進(jìn)整個(gè)人的成長(zhǎng)。每位大學(xué)英語(yǔ)教師都有自己的教學(xué)理念,只不過(guò)有的教師沒(méi)有意識(shí)到而已。建構(gòu)主義認(rèn)為教學(xué)理念是教師人格的一部分,是教師教學(xué)決策和教學(xué)行為的立足點(diǎn)和出發(fā)點(diǎn)。如果認(rèn)為語(yǔ)言是在真實(shí)情況下用來(lái)進(jìn)行交際的工具,可能會(huì)更強(qiáng)調(diào)功能教學(xué);如果認(rèn)為語(yǔ)言是人類(lèi)大腦中一種特有的機(jī)制,就會(huì)提倡認(rèn)知法;如果認(rèn)為語(yǔ)言是一個(gè)受無(wú)數(shù)規(guī)則、系統(tǒng)所支配的創(chuàng)造性過(guò)程,很可能就會(huì)強(qiáng)調(diào)形式教學(xué);如果認(rèn)為語(yǔ)言是習(xí)慣形式的培養(yǎng),就可能推崇聽(tīng)說(shuō)法。可以說(shuō),教師的信念對(duì)教學(xué)的影響遠(yuǎn)比他們的知識(shí)對(duì)教學(xué)的影響大,它涉及到教師的課程計(jì)劃、課堂決策以及課堂活動(dòng)等。大學(xué)英語(yǔ)教師必須不斷構(gòu)建“以學(xué)生為中心”的教學(xué)理念。教師的認(rèn)識(shí)能否到位,教師的教學(xué)理念能否與時(shí)俱進(jìn),是21世紀(jì)的外語(yǔ)教學(xué)改革能否取得成功的關(guān)鍵因素之一。教師的教學(xué)理念是大多數(shù)課堂決策和行為的依據(jù),是一切教學(xué)改革的前提,對(duì)課堂的教學(xué)活動(dòng)具有支配的作用。沒(méi)有新的教學(xué)理念的指導(dǎo),就不會(huì)有新的教學(xué)實(shí)踐,更不可能把教學(xué)實(shí)踐由自發(fā)的、經(jīng)驗(yàn)的高度提升到自覺(jué)的、理性的高度。大學(xué)英語(yǔ)教師要扮演起重要的中介角色,教學(xué)中應(yīng)考慮個(gè)體學(xué)生的主觀因素和客觀情況,了解他們的現(xiàn)實(shí)處境、原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)、情感因素及價(jià)值取向,尊重學(xué)生的個(gè)人需求和情感,接受學(xué)生自己對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的理解,鼓勵(lì)學(xué)生的自我選擇和自我責(zé)任感,鼓勵(lì)積極的自我概念,多用協(xié)商對(duì)話,少用灌輸式講授,為具有真實(shí)個(gè)人意義的學(xué)習(xí)和全人教育創(chuàng)造最佳條件,讓學(xué)生在互動(dòng)環(huán)境中構(gòu)建知識(shí)與自我,以促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
(二)營(yíng)造真實(shí)的情境
教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)含有真實(shí)問(wèn)題或真實(shí)事件的情境,這有助于學(xué)生知識(shí)與能力的遷移,使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要,并通過(guò)學(xué)習(xí)共同體成員之間的互動(dòng)、對(duì)話,主動(dòng)學(xué)習(xí)。這些問(wèn)題或事件如一個(gè)個(gè)“錨”,把師生的“思想之船”固定在特定情境中。
情境教學(xué)在本質(zhì)上是開(kāi)放的、富有創(chuàng)造性的。其基本構(gòu)成要素包括:
創(chuàng)設(shè)情境———確定問(wèn)題———自主學(xué)習(xí)———協(xié)作學(xué)習(xí)———效果評(píng)價(jià)。情境教學(xué)的基本特征有三個(gè):“學(xué)習(xí)者中心”,即每個(gè)學(xué)習(xí)者都是理解知識(shí)和建構(gòu)意義的主體;“情境中心”,源于現(xiàn)實(shí)世界的活生生的情境是學(xué)習(xí)者進(jìn)行問(wèn)題解決和意義建構(gòu)的“平臺(tái)”,它與學(xué)習(xí)者的精神世界融為一體;“問(wèn)題中心”,一個(gè)個(gè)真實(shí)問(wèn)題是學(xué)習(xí)者思想?yún)R集的中心和焦點(diǎn),解決問(wèn)題的過(guò)程就是意義建構(gòu)的過(guò)程。外語(yǔ)教師應(yīng)在課堂教學(xué)中使用真實(shí)的任務(wù)和學(xué)習(xí)領(lǐng)域內(nèi)的一些日常的活動(dòng)或?qū)嵺`,例如,根據(jù)課文內(nèi)容進(jìn)行情境再現(xiàn),學(xué)生進(jìn)行角色扮演,展開(kāi)小組討論和辯論等。充分利用計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢(shì),通過(guò)多媒體技術(shù)、實(shí)物、動(dòng)作、圖片、幻燈投影或錄像,將大量模擬真實(shí)語(yǔ)言情境的聲形兼具、圖文并茂的電子教材提供給學(xué)生,向他們介紹各種語(yǔ)言學(xué)習(xí)軟件的使用和相關(guān)的學(xué)習(xí)網(wǎng)址,發(fā)揮好學(xué)生與教材之間的橋梁和紐帶作用,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有豐富信息的環(huán)境,為學(xué)生提供最恰當(dāng)最真實(shí)的語(yǔ)言信息輸入,引導(dǎo)學(xué)生用真實(shí)的方式來(lái)應(yīng)用所學(xué)知識(shí),幫助他們意識(shí)到自己所學(xué)知識(shí)的相關(guān)性和意義,鼓勵(lì)學(xué)生在真實(shí)問(wèn)題的解決中,將不同學(xué)科的知識(shí)整合起來(lái),以便更深、更廣地建構(gòu)自己的知識(shí)體系。
(三)重視“協(xié)作”與“會(huì)話”
建構(gòu)主義認(rèn)為學(xué)習(xí)是有意義的社會(huì)協(xié)商,學(xué)習(xí)環(huán)境由情境、協(xié)作、會(huì)話和意義建構(gòu)四要素構(gòu)成。情境是意義建構(gòu)的基本條件,意義建構(gòu)是學(xué)習(xí)的目的,師生、生生之間的協(xié)作與會(huì)話則是意義建構(gòu)的核心過(guò)程。外語(yǔ)學(xué)習(xí)過(guò)程中不僅要看到教師與學(xué)生之間的溝通,還要重視學(xué)生彼此之間的互動(dòng)伙伴關(guān)系。外語(yǔ)學(xué)習(xí)活動(dòng)是在師生平等對(duì)話的基礎(chǔ)上,學(xué)生的積極參與和協(xié)商,用語(yǔ)言和文字進(jìn)行表達(dá)、會(huì)話與交流。教師應(yīng)支持教師與學(xué)習(xí)者之間和學(xué)習(xí)者相互間的合作與交流,向?qū)W生多提開(kāi)放式問(wèn)題,給學(xué)習(xí)者提供修正機(jī)會(huì),而不是去“填空”。
這種對(duì)話教學(xué)可以增強(qiáng)師生之間的交流,激發(fā)學(xué)習(xí)者探索揭示問(wèn)題并解釋問(wèn)題的途徑,激發(fā)學(xué)生參加交互式學(xué)習(xí)的積極性,在交互過(guò)程中去完成問(wèn)題的理解、知識(shí)的應(yīng)用和意義建構(gòu)。使學(xué)習(xí)者認(rèn)識(shí)到教與學(xué)是教師和學(xué)生對(duì)世界的意義進(jìn)行合作性建構(gòu)的過(guò)程,而不是“客觀知識(shí)”的傳遞與接受過(guò)程,并學(xué)會(huì)尊重他人的觀點(diǎn)和與人方式,轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)者之間原來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系為具有建構(gòu)性的合作伙伴關(guān)系。外語(yǔ)教學(xué)過(guò)程中,教師要強(qiáng)調(diào)以師生互動(dòng)、生生互動(dòng)為基本動(dòng)力,以團(tuán)體成績(jī)?yōu)樵u(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),強(qiáng)調(diào)“他人”對(duì)意義建構(gòu)的重要性,努力創(chuàng)設(shè)師生互動(dòng),生生互動(dòng)乃至師師互動(dòng)的合作學(xué)習(xí)環(huán)境,鼓勵(lì)學(xué)生以主人翁的身份積極參與意義建構(gòu)。這樣的參與式合作學(xué)習(xí),會(huì)導(dǎo)致學(xué)生原認(rèn)知結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)變。
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