期刊名稱：	滄州師范學院學報
	期刊級別：	省級期刊
	國內統(tǒng)一刊號：	13-1408/G4
	國際標準刊號：	2095-2910
	期刊周期：	季刊
	主管單位：	滄州市教育局
	主辦單位：	滄州師范專科學校
	學術服務咨詢 服務項目咨詢

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　　《滄州師范學院學報》期刊簡介

　　• 期刊信息：《滄州師范學院學報》曾用刊名：(滄州師專學報;滄州師范專科學校學報;渤海學刊)1985年創(chuàng)刊，是由中華人民共和國新聞出版總署、正式批準公開發(fā)行的優(yōu)秀期刊。自創(chuàng)刊以來，以新觀點、新方法、新材料為主題，堅持"期期精彩、篇篇可讀"的理念。《滄州師范學院學報》內容詳實、觀點新穎、文章可讀性強、信息量大，眾多的欄目設置。《滄州師范學院學報》主管單位：滄州市教育局，主辦單位：滄州師范專科學校，國內統(tǒng)一刊號：13-1408/G4，國際標準刊號：2095-2910《滄州師范學院學報》為季刊，出版時間分別是：第1期3月15日，第2期6月15日，第3期9月15日，第4期12月15日。第1期和第3期為文理綜合版(以理為主)，第2期和第4期為文科版。

　　• 期刊欄目：專家特稿、綠色化學研究、數(shù)學研究、物理學研究、計算機科學研究、機電工程技術研究、生命科學研究、心理學研究、體育研究、武術與社會發(fā)展研究、教育教學研究等，其中武術與社會發(fā)展研究、綠色化學研究、哲學研究、政治學研究、漢語言文學研究、外國語研究、史學研究、法學研究、藝術研究、經(jīng)濟學研究、管理學研究、圖書情報研究、教育教學研究、滄州區(qū)域文化研究、馬克思主義理論研究、文科學術研究、理科學術研究等。

　　• 數(shù)據(jù)庫收錄情況：國家新聞出版總署收錄　維普網(wǎng)、萬方數(shù)據(jù)庫、知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫全文收錄
　
　　• 影響因子：截止2014年萬方：影響因子：0.156;總被引頻次：350

　　截止2014年知網(wǎng)：復合影響因子：0.143;綜合影響因子：0.048

　　• 2015 年《滄州師范學院學報》第2期投稿論文目錄表：

　　教學科研上水平 迎評促建結碩果 我校又有5專業(yè)通過學士學位授權評……………………………………劉用良 何漁陽 冉德峰

　　《白雪遺音》詞語考辨……………………………………董淑慧

　　“滿洲”與《滿韓漫游》……………………………………李海浩

　　《嘉莉妹妹》的二元對立左……………………………………金梅 何江龍

　　論黑非洲傳統(tǒng)及其現(xiàn)代轉化……………………………………秦鵬舉

　　西方文化在英語詩歌意象中的體現(xiàn)……………………………………李平

　　梭羅生態(tài)整體主義思想解讀——以《瓦爾登湖》為例……………………………………郭秀華

　　劉慶邦小說的文體個性——以《遍地月光》為例……………………………………路通

　　魏晉士人“孝先于忠”思想盛行之原因探究——由《世說新語》中的士人說起……………………………………張?zhí)?/p>

　　《四庫全書》和《四庫全書目錄新編》……………………………………劉樹楨 張金龍 張燕娥

　　紀昀與《史通削繁》……………………………………欒孟留

　　西漢河間樂興起探析……………………………………王越

　　我國農(nóng)村宅基地使用權流轉的困境與出路……………………………………吳洪鋒 李文勇

　　《滄州師范學院學報》投稿論文范例：論黑非洲傳統(tǒng)及其現(xiàn)代轉化

　　一、傳統(tǒng)的多維闡釋現(xiàn)代意義上的傳統(tǒng)是英文Tradition的漢譯,它的基本含義是指“從過去延傳到現(xiàn)在的事物”。[1](P2)不同的學者從不同的角度理解傳統(tǒng):有語義學的、民族學的、文化學的、解釋學的;有廣義的,也有狹義的;有動靜結合的等等。加達默爾認為:“我們的歷史意識所指向的我們自己的和異己的過去一起構成了這個運動著的視域,人類生命總是得自這個運動著的視域,并且這個運動著的視域把人類生命規(guī)定為淵源(Herkunft)和傳統(tǒng)(Uberlieferung)。”[2]這里的傳統(tǒng)是一種主體與客體的統(tǒng)一,沒有獨立于主體即解釋者的客體即傳統(tǒng),傳統(tǒng)是人參與歷史的一種復合體,人與歷史的視界的融合才構成了傳統(tǒng)。有學者認為傳統(tǒng)是:“人類創(chuàng)造的不同形態(tài)的特質經(jīng)由歷史凝聚而沿傳著、流變著的諸文化因素構成的有機系統(tǒng)。”[3]這種解釋包含三個方面的要素,即不同傳統(tǒng)的異質性、傳統(tǒng)的流變性和系統(tǒng)性。不同的民族文化形成各不相同的傳統(tǒng),傳統(tǒng)是一個永不封閉的開放性的動態(tài)發(fā)展過程,傳統(tǒng)是一個復雜的系統(tǒng)工程。也有的認為傳統(tǒng)是“文化穩(wěn)定結構和形式化的結果,它是與文化有內在聯(lián)系,但又相互區(qū)別的概念。”